Argumentation Directe Traite Sur La Tolerance

TEXTE 5- « Lettre écrite au Jésuite Le Tellier par un bénéficier le 6 mai 1714 », Traité sur la tolérance, Voltaire(1763) Genre du texte : Epistolaire : il s’agit d’une fausse correspondance. La fausse correspondance est un moyen très efficace pour Voltaire de s’exprimer à travers un faux épistolier (le Bénéficier) qu’il charge d’un message polémique à l’ironie dévastatrice. La fausse correspondance est un moyen de contestation récurrent au 18 ème siècle. Voltaire et Montesquieu l’ont beaucoup

comprendre leur portée argumentative. Dès lors, dans quelle mesure les œuvres de fiction peuvent-elles convaincre le lecteur de façon efficace ? Nous verrons dans un premier temps qu'un récit fictif, par comparaison avec les genres de l'argumentation directe, peut être plus plaisant et davantage apprécié par le lecteur ; puis nous étudierons dans un second temps les limites et les dangers dans l'argumentation que représentent les œuvres de fiction. -------Dans un premier temps, il est possible de

pour s’établir définitivement dans les arbres pour conquérir sa liberté. - Enfin l’essai ou la lettre ouverte comme l’article J’accuse de Zola prennent clairement positon et usent d’une argumentation directe et claire qui ne laisse aucun doute sur les positions de l’auteur. C’est le cas du Traité de la tolérance de Voltaire ou du Contrat social de Rousseau. L’apologue par sa diversité et sa souplesse se prête bien à la diffusion des idées, opinions et réflexions de toutes natures. Le récit est

et enfin de genres littéraires directement liés à l'argumentation. Pour convaincre ou persuader un lecteur de son idée, l'auteur peut choisir d'avoir recours à la fiction littéraire, et plus particulièrement aux apologues qui font partis des argumentations indirectes. L'apologue est un récit court présenté sous forme allégorique, et qui renferme un enseignement, une leçon de morale pratique. Il peut être sous la forme d'un conte philosophique, un roman argumentatif ou d'une fable par exemple, la

d’armes littéraires spécifiques qui gardent toute leur pertinence pour argumenter aujourd’hui. Un deuxième axe de travail consiste donc à étudier les stratégies argumentatives des philosophes des Lumières pour être capable de les réinvestir dans une argumentation liée à des débats contemporains. 2. Questions Une action juste l’est-elle pour tout le monde ? Cette première question vise à faire émerger les représentations des élèves sur la notion de juste / d’injuste, de justice / d’injustice(s). La

implicitement précisée : derrière l’affectation d’aveuglement ou de sottise, il se cache encore aujourd’hui, suggère l’auteur de l’article, une faction décidée à éliminer politiquement et économiquement les protestants considérés comme des rivaux directs dans leur habileté à mettre en valeur l’économie du pays. L’article de dictionnaire est par conséquent très loin de la définition et de l’explication : non seulement il entreprend de dénoncer une politique passée, mais il stigmatise aussi les partis

désigne le courant de pensée philosophique qui parcourt l’Europe au XVIIIème siècle et qui se répand à partir de la France. Ce courant intellectuel se caractérise par l’importance accordée à la raison, la croyance dans le progrès, la lutte pour la tolérance et pour le respect des libertés. Cet esprit s’incarne dans ceux que l’on a appelés philosophes, se développe dans les salons et s’exprime dans les œuvres littéraires. Parmi ces philosophes des Lumières, on retrouve de grands noms tels que Voltaire

littéraires spécifiques qui gardent toute leur pertinence pour argumenter aujourd’hui. Un deuxième axe de travail consiste donc à étudier les stratégies argumentatives des philosophes des Lumières pour être capable de les réinvestir dans une argumentation liée à des débats contemporains. 2. Questions - Une action juste l’est-elle pour tout le monde ? Cette première question vise à faire émerger les représentations des élèves sur la notion de juste / d’injuste, de justice / d’injustice(s)

et force sa réflexion. IV) Les genres de l’argumentation directe 1- Les genres de l’argumentation directe L’essai : est un texte de réflexion personnelle où l’auteur argumente de façon subjective. Sa forme est très libre, son ton très personnel. La présence de la 1ère personne est très sensible. L’auteur y fait souvent référence aux thèses adverses. Ses formes sont multiples (méditation, article, traité, pamphlet,…) Il recourt à des registres multiples (didactique, polémique

délibération. Persuader Quand le discours argumentatif fait appel aux sentiments ou aux émotions du destinataire, il cherche à persuader. Il s’agit pour l’émetteur de jouer sur des valeurs et des repères culturels communs. En effet une argumentation met en jeu, de manière explicite ou implicite, un système de pensée. Le locuteur, s’il veut toucher son destinataire, doit s’efforcer de comprendre le système de valeurs de ceux auxquels il s’adresse. Ainsi la défense d’une thèse s’appuiera