Argumentation Ziméo

raisonnables que si on tient compte évidemment du point de vue logique et qui est tout de même incarné par la philosophie des Lumières. Dans ce pamphlet, les idées des Lumières se font sentir tout au long du passage. Elles sont exprimées à travers une argumentation à contrario. Voltaire condamne le pouvoir de la monarchie française tout en jouant avec son lecteur. Quant au lecteur sensible aux idées des Lumières est invité à découvrir l’essence de ce pamphlet en inversant le sens véhiculé par les phrases

démissionne est soit face à un échec, face à une impuissance, ou soit face à un refus de participer à la légitimité d’une connaissance. Ce qui nous interroge, c’est cette capacité à faire taire une faculté de jugement. Le raisonnement est une « argumentation visant à établir une conclusion », il est donc basé sur des faits, des preuves, en vue d’expliquer un phénomène. Or la raison n’explique pas tout, il y a encore une multitude de questions aux quelles elle n’a pas répondu. Mais l’homme est fait

persuader des textes littéraires et des formes d’argumentation souvent complexes qu’ils proposent, en regardant tout d’abord leurs atouts, puis les freins qui s’opposent à l’argumentation. Les qualités qu’ont les textes littéraires dans leur argumentation, se voient essentiellement dans l’utilisation des procédés de la conviction et de la persuasion. Nous allons tout d’abord regarder la conviction : l’arme privilégiée de cette technique est la logique. Par exemple dans le Discours sur le colonialisme

pousse le loup à reconnaître qu’il a tord en lui répondant à chaque fois logiquement mais aussi en le piégeant avec une question rhétorique : « Comment l’aurais-je fais si je n’étais pas né ? (v.20). -A l’inverse, le loup tient une argumentation invalide pour manger l’agneau. Ces contre-arguments comme « Tu la troubles » (v.18) alors que l’agneau se trouvait à « plus de vingt pas au-dessous d’Elle » et aussi « Et je sais que de moi tu médis l’an passé » (v.19) alors qu’il « n’ [était]

Saint-Denys Garneau, et Ô tourments, d’Alain Grandbois, que vous trouverez dans le présent document. 2. Pour bien répondre à la question de dissertation critique, définissez correctement les termes du libellé. 3. Vous devez planifier votre argumentation dans un plan dialectique que nous vous suggérons de remettre avec votre devoir. Ce type de plan nécessite que vous présentiez d’abord les deux points de vue possibles sur le sujet (thèse et antithèse) et que vous preniez ensuite position dans votre

cinquième paragraphe est une conclusion, fondée sur une comparaison entre deux nations, dont le lecteur doit déduire lui-même les conclusions. b) un fait historique à valeur d’exemple Mais ce qu’il y a de plus important dans cette argumentation indirecte, c’est le traitement particulier que Voltaire accorde à ce fait historique. En effet, l’auteur tente par le moyen de la persuasion, d’obtenir la sympathie de son auditoire. Tout d’abord, il fait une présentation élogieuse du jeune homme

« l’Achéron », le fleuve des Enfers, les morts le traversaient sur la barque de Charon, le passeur.] II) Un procès truqué- Les prises de parole : comment sont-elles révélatrices d’une hiérarchie sociale ? 1) Types de paroles rapportées : une argumentation qui tourne à vide. D.D. : le lion (v. 15 à 33), le renard (v. 34 à 42), l’âne (v. 49 à 54). D.I. : le loup (vers 57 et 58). D.I.L. : le groupe (v. 60 à 62). Les autres propos collectifs (On, v.44 ; au dire de chacun, v. 48, sont résumés de

les caractéristiques du conte traditionnelle. Voltaire se sert de ce conte pour réaliser une double critique. II – Une critique caché A – Critique de la Philosophie de l'optimisme. Pangloss, réalise dans le dernier paragraphe une fausse argumentation, critiquant ainsi la philosophie de l'optimisme. Relevons la définition de l'optimisme ligne 37 -38. Pangloss fait un discours tout au long du dernier paragraphe : connecteur logique et notamment avec le mot « Démontré » : tout le reste du discours

l’attitude des Espagnols ayant ravagé les naïves populations indigènes. - Annonce du plan (réflexion engagé C.du.N.M, hômage aux civilisations détruites, l’Humanisme) I. Un essai engagé sur la Conquête du Nouveau-Monde a. Une argumentation structurée. ➢ Comparaison entre la culture indienne et européenne ▪ Mise en parallèle des deux civilisations ▪ Eloge de la civilisation indienne ▪ Dénonciation virulente des européens

Commentaire sur Argumentation de Linès-Fellow, p 74-76 NB : Tout ce qui est ici en italique (les étapes du commentaire) ne doit pas figurer dans le devoir. De la même façon, j’ai mis en gras des éléments importants, pour vous aider. (Amorce) L’auteur Jean-Marc Aubert, avec son dernier livre paru en 2003, Cigarettes, Please, semble animé du même esprit provocateur qu’il avait déjà montré avec (présentation de l’œuvre) sa première oeuvre, parue en 1982 : Argumentation de Linès-Fellow.