Arguments Pour Defendre Antigone

est de financer les dépenses de la démocratie car le pouvoir du peuple par le peuple est onéreux. Les cités grecques en ont eu marre de cette situation, ce qui a conduit à la guerre du Péloponnèse entre Sparte et Athènes en 431. Sparte prétendra défendre les cités grecques contre l’impérialisme athénien, ce qui conduit à un affrontement pour l’hégémonie, pour avoir le pouvoir sur les autres cités grecques, elle se finit en 404. Périclès fait un discours « Les raisons funèbres » et se fait l’avocat

l'être raisonnable, l'étude des moyens de preuve utilisés pour obtenir l'adhésion, a été complètement négligée depuis trois siècles par les logiciens et les théoriciens de la connaissance. Ce fait est dû à ce qu'il y a de non contraignant dans les arguments qui viennent à l'appui d'une thèse. La nature même de la délibération et de l'argumentation s'oppose à la nécessité et à l'évidence car on ne délibère pas là où la solution est nécessaire et l'on n'argumente pas contre l'évidence. Le domaine de l'argumentation

 12 LECTURE Une odyssée d’aujourd’hui • Peut-on voyager à la rencontre de l’autre en lisant des fictions littéraires ? Manuel : p. 18-19 • Guide : p. 15 LANGUE La phrase complexe et les connecteurs d’opposition • Pour réfuter une opinion, des arguments • Analyser les modalités et les enjeux de la présentation de l'autre dans un écrit ou dans une image • Mettre en relation des documents de natures différentes d’un même auteur • S’interroger sur ses motivations de lecteur et/ou d’écrivain • Période :

concerné le pouvoir politique, donc une sorte de droit de l'Etat qui deviendra le droit de l'Etat. Avec le traditionnel conflit entre le droit naturel et le droit positif, c'est le litige entre Antigone et Créon. Ceux qui ont trahi les principes romains ne pouvaient être enterré selon la coutume, Antigone va invoquer un droit supérieur qui voudrait que tout citoyen romain ait le droit de pouvoir être enterré en respectant les coutumes romaines. Pour que le droit soit rationalisé il faut qu'il soit

devoir, cad se préoccuper du devoir des personnes. -les jusnaturalistes prétendent que à coté du droit positif il y aurait un droit qui s’imposerait au droit positif, et un droit positif qui va à l’encontre du droit naturel serait illégitime => Antigone, qui la critique mais pas pour les mêmes raisons. Le problème est qu’on est incapable de déterminer un contenu commun à ce droit naturel, par ex : la prohibition de l’homicide, le buchais… Le droit naturel est une machine de guerre contre le droit

multiplient et la distinction qui a été très nette l’est de moins en moins aujourd’hui. Ce sont ces principes et limites que l’on trouve dans la chartre de la laïcité, qui vient d’être diffusée dans tous les établissements scolaires du 1er degré pour défendre une devise de liberté, d’égalité et de neutralité. 3ème paragraphe : le droit et la justice Pourquoi cette distinction ? Le droit et la justice ne sont pas tjrs des synonymes : dans le robert par exemple, les deux termes sont confondus. La

dynasties et le peuple. -Théorie naturelles , social Tte soc est tjs crée par les institutions des pouvoir . Saint Thomas d'Aquin va reprendre la formule de Saint Paul mais rajoute, Le pouvoir vient de Dieu , mais avec l'accord du peuple. Il va donc défendre les pouvoirs païens. = Quelque soit la légitimité, nécessité de consentement fondé sur des motifs différents. D. Étendu du pouvoir. -Sur quelle masse d'individu s'exerce le pouvoir? Plus le pouvoir s'exerce sur un grand espace , plus il a

ambigüe. Si les grecs ne rejettent pas la loi sa place reste minimisée par rapport à la place qu’elle occupe dans notre civilisation. La leçon de Sophocle Sophocle a écrit la tragédie Antigone en 442 avant JC. Dans cette tragédie le roi de Thèbes interdit une sépulture au frère d’Antigone car il a trahi la cité. Antigone choisit de désobéir au roi en donnant les honneurs funèbres à son frère. Elle va être jugée pour sa faute. La légitimité du roi n’est pas remise en question ici. Créon n’est pas un

devrait être appréciée par rapport à ce droit naturel, on apporte un jugement de valeur pour déterminer la conformité ou non du droit naturel. S'il y a une contradiction, les individus pourraient ne pas appliquer la loi. Sophocle dans Antigone : Ce qu'on interdisait à Antigone était d'inhumer son frère (Polynice) mais celle-ci va désobéir à cette règle de droit et se justifie en disant qu'il n'existe pas de règle de droit qui peut violer les lois divines. Mais le droit naturel est difficile à saisir,

l’usage – être capable de rechercher, de recueillir et de traiter l’information, d’en apprécier la pertinence, grâce à une pratique réfléchie de ces outils – être capable de les utiliser pour produire soi-même de l’information, pour communiquer et argumenter. Extrait du Bulletin officiel spécial n° 9 du 30 septembre 2010 CNED SECONDE – FRANÇAIS 11 CONSEILS généraux Les devoirs suivent la progression du cours et sont donc à réaliser après que vous avez terminé l’étude d’une séquence