Arguments sur l'existence de Dieu

question qui va apparaître est celle des critères, preuves (lèvent le doute), indices (indications)… Puis on se remet à l’intime conviction. Ne peut-on pas conjoindre ces deux approches ? Pour le savant, la vérité qui est recherchée donne un sens à l’existence (elle constitue pour le savant une valeur existentielle). A cet égard, la vérité ne serait pas tant quelque chose que nous pourrions posséder, qu’un idéal vers lequel nous aspirons). Chez le savant, il y a un désir de vérité inextinguible (on est

porte un jugement de valeur. Du côté du vice, on aurait le libertinage et l’irréligion. A l’époque, le libertinage c’est ce qui ne fait pas partie des bonnes mœurs : la débauche sexuelle. L’irréligion, c’est l’athéisme : la contestation de l’existence de dieu. Pourquoi s’adresse-t-il à sa maitresse ? Elle a deux qualités : la compassion (envers le personnage de Justine possiblement donc) et l’esprit critique (qui lui permettra peut-être de ne peut pas céder aux tentations du discours libertin et

PLAN INTRODUCTION A- APPROCHE DE L’IDEE DE DIEU PAR L’ARGUMENT CHEZ ARISTOTE B- APPROCHE DE L’IDEE DE DIEU PAR L’ARGUMENT COSMOLOGIQUE CHEZ KANT CONCLUSION La preuve cosmologique de l’existence de Dieu est un argument qui vise à démontrer l’existence de Dieu en partant de l’existence de l’univers. Elle tire son nom de celui-ci puisque « cosmos » signifie univers en grec. Elle est basée sur le principe de la causalité. Dès lors est-ce que l’idée selon

un ou des esprits… L'idéalisme est ici un immatérialisme (= la matière n'existe pas, ce n'est qu'une fiction). C’est ce qu’on appelle l’idéalisme absolu. Cf. Berkeley, Hegel (différence entre eux : pour le premier il existe plusieurs esprits après Dieu, pour le second, il n’existe qu’un seul esprit : nous-mêmes sommes des illusions…). Ce genre de thèse doit vous paraître bien étrange. Ainsi ai-je choisi d’éclairer cette/ ces théorie(s) par un film de science-fiction sorti sur nos écrans l’année

robe de médecin. Dans cet extrait, après avoir discuté de médecine en laquelle son maître ne croit pas : « Mais laissons là, la médecine, où vous ne croyez point, et parlons des autres choses », Sganarelle décide de débattre avec Dom Juan sur l’existence de Dieu. Développement Le dialogue entre Sganarelle et Dom Juan est un dialogue parodique. Tout d'abord parce que Sganarelle déguisé en médecin se sent supérieur à son maître qui porte un vêtement de campagne : « car cet habit me donne de l'esprit,

§1B- La méthode : le doute hyperbolique (§2)II- Ce doute hyperbolique va prendre trois formes qui se retrouvent toutes autour de la position sceptique concernant les sens (mais il doute aussi de la raison, et des mathématiques)ANNEXESA- Le rôle de Dieu au 17eB- Version moderne (et moins abstraite) du malin génie : l'homme au casque de motoC- Descartes échappe-t-il aux objections traditionnelles contre le scepticisme?D- La morale par provision de Descartes (Discours de la méthode, Troisième partie)DEUXIÈME

argumentative pour ne pas être contredit ou censurer. Il va se mettre à la place d'un esclavagiste et rendre chaque argument absurde par son contenu même. C'est pas lui qui condamne les arguments, ce sont eux qui s'autodétruisent d'eux même ! I. Idée directrice et structure du texte : MONTESQIEU affecte ironiquement de défendre l'esclave afin de prouver imparablement l'absurdité de ces arguments ! II. L'hypothèse de travail : MONTESQIEU juge qu'en incarnant ce qu'il condamne il sera d'autant plus

s'agit pas de son avis personnel. - Ironie, on dit les choses + clairement - 2 arguments des esclavagistes : les européens ont exterminé des hommes (amérindiens) donc il faut exploiter les africains qui ne sont pas des hommes + argument économique (prix du sucre) - Mise en relation du physique et de l'âme (symbolique culturelle) est ridicule --> les Égyptiens tuaient les roux et les Européens trouvent ça ridicule. - Argument contre les africains : ils préfèrent le verre à l'or --> seulement une question

source de malheurs. L’œuvre entière de Lucrèce n’est composée que d’un seul poème, De rerum natura (De la nature), inachevé. Composé de six livres, l’ouvrage aborde les différents thèmes des systèmes épicuriens, afin de combattre les troubles de l’existence. Ce poème philosophique conséquent, fut rédigé dans une période historique difficile. Fondamentalement épicuriens Lucrèce recherche de quoi satisfaire l’âme humaine afin de s’élever de sa condition. Toutes actions humaines doivent tendre vers la

 1 ER ARGUMENT : J'aurais effectivement tendance à dire que je suis pour cette phrase, c'est à dire que l'homme n'a plus besoin de Dieu, ni de la religion. Car même si l'homme a besoin de croire en quelque chose, je ne pense pas qu'il faille le conditionner dans les théories faites par la religion et Dieu. Car c'est à cause de Cicéron que en -80ACN est apparue pour la première fois la religion et Dieu. Et a partir de ce moment la, tout se qui pouvait se passer sur terre était directement lié