Aristote Sensation Et Connaissance Scientifique

avec un nombre limité de sons et de signes, des significations allant quasiment à l'infini. De fait, plus l'homme étend son savoir, plus son langage devient élaboré pour exprimer toute la complexité du réel. Il y a un langage spécifiquement scientifique, philosophique, poétique...Par exemple, pour pouvoir discerner les différentes formes d'amour, la perspicacité de la langue grecque distinguera « eros » pour décrire la tension de l'amour passion et « philia » pour

1-Identifiez et expliquez les principes convergents et divergents dans la philosophie de Platon et celle d’Aristote. Aristote, grand philosophe des années avant Jésus-Christ, était l’auteur d’écrite comme «La Constitution d’Athènes», «la Politique», et «l’Éthique de Nicomaque». En effet, il était très perspicace et était un étudiant de Platon. Tout comme son professeur, il est persuadé que la clef de l’existence humaine serait le logos. Certains auteurs ne lui prêtent pas malgré tout, le nom de

est censée produire une connaissance scientifique, au sens de poser des certitudes. Deux raisons motivent cette conception du discours scientifique. Premièrement Aristote, qui nous dit qu’il n’y a de science que du général, et donc qu’il faut chercher à attribuer à la nature ce qui se produit le plus souvent (hôs epi to polu) et au hasard le « n’importe quoi » ; le critère de fréquence révèle ainsi une différence de nature entre ce qui est objet de science (de connaissance) et ce qui est inconnaissable

peut-être après avoir réfléchie sur les crues du Nil. L’essentiel est qu’il ait énoncé, pour la première fois, l’exigence d’une réalité naturelle objective, c’est-à-dire existant indépendamment de l’homme, et ouvert ainsi la voie à toute recherche scientifique. Chez Anaximandre, auteur d’un traité De La Nature, intervient une réalité originaire, indéterminée et illimitée, l’apeiron, dont le monde procéderait par une rupture suivie de différenciations progressives. Quant à Anaximène, son disciple, il

raison) Pensée devient rationnelle dans 2domaines : 1. 1.      La connaissance de l’univers 2. 2.      La pratique politique 1. Emergence du logos dans la connaissance de l’univers. On explique l’origine du monde et la complexité de la vie par des récits fabuleux (mythos). Philosophes du 6èmeS avt J-C : passage du Mythos              Logos But : Chercher le principe unique de toute chose (explication + scientifique)   La philosophie nait en Grèce en Ionie (cotes turques) au 6ème S avt

savoir dont la valeur vient précisément d'une connaissance personnelle, après avoir soi-même confronté a l'objet du savoir. on peut dire que le sens le plus courant de l’expérience est existentielle, a savoir l'ensemble des modifications avantageuses, des acquisitions, des progrès que l'exercice apporte a nos capacité. Quel statut peut-on accorder a l’expérience dans le domaine pratique? Que peut-on réellement apprendre de l’expérience? les connaissance quelle nous livrent sont elle certaines? Outre

Au niveau de la vie, on peut dire que l’expérience instruit, et est susceptible de nous apporter connaissances et savoir-faire A- Savoir faire et savoir que B- Aristote : l’expérience est source de tout savoir-faire et de tout savoir 1) Le savoir sans expérience est inutile (Métaphysique, A, 1) 2)Aristote, Seconds analytiques, II, 19 : l’expérience est le point de départ de toute connaissance, et nous apporte donc un véritable savoir C- L’expérience est toutefois un " savoir non fondé

qui apporte une réponse.Un scientifique est quelqu’un qui refuse les idées reçus, il observe la nature, il ne pense pas juste dans sa tête. " qu’est ce que la psychologie ? " c’est le cerveau et l’esprit -> psychologie. la psychologie utilise la méthode scientifique, la psychologie est l’étude scientifique des activité mentales, cette activité est relativement immatériels. " 2 Psychologie : étude logos, de l’esprit (psukhé) " Etude scientifiques de nos activités mentales

d’un substance première :l’eau . Anaximandre (615-645) Anaximène (586 -526) Héraclite (vers 567-480) Substance primordiale :le feu .Mais surtout monde mu par un mouvement perpétuel selon un certain « rythme » Xénophane Dans toute sensation :sorte de relatif : ns invitant a distinguer la chose en ELLE-MEME et la VISION que NOUS en avons . distinction science et opinion mm si ne se précise pas comme tel . LA CONSCIENCE DANS LA CITE Les Sophistes Sophistes :tels que Protagoras

que dans une connaissance qui s'appréhende par la seule dimension rationnelle ou peut-on envisager du sens au travers d'une approche interprétative du réelle? Quelle sera alors notre sens de la matière du vivant? Comment peut-on s'accorder du rationnel et donner du sens à notre existance? RAISON ET EXPERIENCE La connaissance se présente comm eun acte de l'esprit s'efforçant de saisir un objet dans donner une expression expressive. Deux voix sont possibles: - la connaissance intuitive