Aristote Suprême Connaissable

un mot d’origine grecque qui signifie « amour de la sagesse ». Un philosophe est un penseur qui réfléchit sur le monde, l’homme et la condition humaine. Les premiers philosophes sont les grands penseurs de l’Antiquité grecque : Socrate, Platon, Aristote. Le XVIIIe siècle est le siècle de grands philosophes qui prennent souvent pour modèle la monarchie anglaise, plus libérale et plus tolérante. Les Lumières ont deux sources essentielles : l’œuvre de Descartes et la libre pensée qui se développe

conditions de l’activité intellectuelle du sujet connaissant. Pour Kant les conditions de l’expérience sont les mêmes que les conditions de la possibilité de l’expérience. L’esprit humain fait par ses lois propres que les choses qui apparaissent soient connaissables, étant donné que ces lois ne sont pas seulement des principes de la logique traditionnelle. 3.2 la raison humaine est synthétique C’est-à-dire que cette raison a un contenu: elle est le système des conditions de possibilité de l’objet à connaître

Doctrines des philosophes illustres, livre X, trad. J. F. Balaudë, La Pochothèque, p. 1310 sq. TEXTE 15 MICHEL TOURNIER, 1969 Je sais ce que je risquerais en perdant l'usage de la parole, et je combats de toute l'ardeur de mon angoisse cette suprême déchéance. Mais mes relations avec les choses se trouvent elles-mêmes dénaturées par ma solitude. Lorsqu'un peintre ou un graveur introduit des personnages dans un paysage ou à proximité d'un monument, ce n'est pas par goût de l'accessoire. Les personnages

individu qui nait dans une communauté mixte ne pourra pas s’émanciper de cette communauté. Cela pose donc des problèmes juridiques. Exemple d’Alain Renaud pour démontrer les problèmes du multiculturalisme : Affaire qui est remontée à la Cour suprême du Canada. Un couple de lesbienne sourde et muette qui auraient adopté un petit garçon et qui aurait eu en tête de l’élever en fonction de leur propre culture. Cela consistait pour elles à mutiler l’enfant pour qu’il soit sourd et muet comme elles

positif, ou tout au moins que le travail des juristes ne peut porter que sur le seul droit positif, celui qui a été posé par les hommes, les jusnaturalistes pensent qu’il en existe deux : le droit positif et le droit naturel et que ce dernier est connaissable. Ici apparait donc une dissymétrie du jusnaturalisme avec le positivisme juridique. Celui-ci nie l’existence du droit naturel, tandis que le jusnaturalisme reconnait l’existence du droit positif, mais considère qu’il existe au-dessus de lui un

Histoire des idées politiques Aristote Aristote nous apparaissait comme un philosophe paradoxale, car d’un coté c’est un homme qui a un fort souci avec la réalité, d’un autre coté du point de vue de sa philo politique, tout son discours demeure centré autour de la cité. Aristote a aussi été le précepteur d’Alexandre le Grand, çà veut dire qu’Aristote est un philosophe contemporain de la disparition de la cité en tant qu’institution politique indépendante. Les cités grecques existent toujours

réforme protestante. §1- Le legs de l’Antiquité grecque. Les philosophes grecques sont des philosophes holistes (cf. Drumont Essai sur l’individualisme). Cf. « holos » complet, entier, le tout, l’uni en grec. En Grèce le tout c’est la cité. Aristote « l'homme est un animal politique » qui fait partie de ce tout. Conséquences de la pensée holiste : la légitimité de l’esclavage : la cité a besoin d’esclaves, parfois elle a besoin de métèques. Esclaves + métèques n’ont aucun droit sur le

l'intérieur se déroule les assemblées politiques. La Grèce a une particularité: c'est une centaine de cités (environ la Grèce actuelle). Une cité est la moitié d'un département français aujourd'hui. On a aussi des différences de régimes politiques. Aristote (4ème) met l'accent sur la diversité des gouvernements et en vient à proposer une typologie (d'Hérodote). Parmi ces 100 cités un modèle émerge et un contre modèle. Ce modèle est Athènes et le contre modèle est Sparte. D'un côté on a la démocratie

momentané du souverain. C’est un acte de volonté, de puissance dont l’auteur est identifié. La loi est légale car le roi le veut ainsi. Cela produit une très forte instabilité juridique car elle peut être changée à tout moment. La loi est la norme suprême à laquelle tous sont soumis, sauf l’auteur. 2. Le changement de titulaire de la souveraineté Pour un juriste, la révolution date du 17 juin 1789, car c’est la date à laquelle les députés du Tiers Etat se proclament Assemblée Nationale, sous

pense pas, néanmoins, qu'on doive se comporter comme si les dieux n'existaient pas. Il estime au contraire que le sage peut nourrir un sincère et profond sentiment religieux, dépouillé de toute superstition perturbatrice. Épicure avait trouvé chez Aristote cette conception de la divinité comme perfection, qui précisément pour cette raison doit rester étrangère aux vicissitudes du monde, mais il avait en même temps humanisé cette perfection en attribuant à la divinité la pleine possession de toutes