Asiles Goffman

III-2 Les apports des managers IV Un modèle analytique : l'approche socio-technique V Le développement des enquêtes dans l'après guerre V-1 Le contexte V-2 Les études de cas VI Les théories VI-1 Les comportements VI-2 La structure VII Asiles et les établissements VIII Les tendances actuelles Conclusion Introduction : ● Organisation : principe et modalités - On peut traiter l'organisation comme un principe. Pour faire quelque chose à plusieurs on s'organise : association, on élit

également s’installer vis-à-vis d’un service. Les travaux d’Erving Goffman ont permis de définir les institutions totales ou totalitaires : « La caractéristique essentielle des institutions totalitaires est qu’elles appliquent à l’homme un traitement collectif conforme à un système d’organisation bureaucratique qui prend en charge tous ses besoins, quelles que soient en l’occurrence la nécessité ou l’efficacité de ce système » (Asiles, Etudes sur la condition sociale des malades mentaux, Paris :

règle afin de limiter et contrôler ces zones d’incertitudes serait vain. En effet, en dehors du poids et des effets pervers provoqués il a été prouvé que les acteurs trouveront toujours le moyen de se créer des zones d’incertitudes, ce qu’a démontré Goffman dans les situations extrêmes (hôpitaux psychiatriques, camp militaires, etc.) dans ses études sur les « institutions totalitaires »[11]. Le poids de l’acteur dans l’organisation. 3 Le changement Comme nous l’avons vu, le système d’action concret

vers le milieu du XVIIe siècle, a été reconnu pour étranger à la société qui l’avait chassé, et irréductible à ses exigences ; il est alors devenu, pour le plus grand confort de notre esprit, le candidat indifférencié à toutes les prisons, à tous les asiles, à tous les châtiments. Il n’est en réalité que le schéma d’exclusions superposées. Ce geste qui proscrit, il est aussi abrupt que celui qui a isolé les lépreux ; mais pas plus que pour lui, son sens n’est à demander à son résultat. On n’a pas chasser

GAUCHET, M. La personnalité contemporaine et les changements des modes symboliques de socialisation. In La démocratie contre elle-même. Paris : Gallimard. 420 p. Coll. Tel. − GOFFMAN, E. Asiles. Etudes sur la condition sociale des malades mentaux. Paris : Les éditions de Minuit, 1968. 447 p. Coll. Le sens commun. − GOFFMAN, E. Stigmate. Les usages sociaux des handicaps. Paris : Les éditions de Minuit, 1975. 175 p. Coll. Le sens commun. − KAËS, R., BLEGER, J., ENRIQUEZ, E. et al. L’institution et

réalité sociale ne se confond pas avec la réalité sociologique. Rigueur, connaissance, sens de l’abstraction, ainsi qu'une petite dose d’imagination et d’intuition. La réalité sociale n’est pas pareil que la réalité sociologique. Erwen Goffman étudie les asiles = réalité sociale. Règles spé dedans. Pierre Bourdieu : étudie l'organisation des systèmes d’enseignement • 3ème idée : La sociologie travaille sur du déjà construit, l’objet de la sociologie n’est pas déjà donné. La sociologie a à faire

construction : les formateurs en Poitou-Charentes, Rapport de recherche du GRITECS, Université de Poitiers, mars 1996. Gelot D, Nivolle P, Les intermédiaires des politiques publiques pour l'emploi, la Documentation Française, Paris, 2000. Goffman E, Asiles, études sur la condition sociale de malades mentaux, de Minuit, Paris, 1968. Guillou J, Moreau De Bellaing L, Misère et pauvreté, L’Harmattan, Paris, 1999. Guitton C, « Travail et ordre social, une étude historique et juridique des politiques

professeur d'avoir un rôle prépondérant, un rôle de régulateur : il a le pouvoir d'enclencher, d'entretenir ou d'arrêter les échanges entre les élèves ce qui a des conséquences directes sur les interactions. Les deux auteurs s'inspirent de la théorie de GOFFMAN sur les interactions verticales (qui est une relation qui repose sur une différence hiérarchique entre deux acteurs ou plus de ces interactions : la relation professeur/élève) et horizontales. a. Qu'est-ce que les interactions horizontales ? Ce

première partie Ambition de leur livre: expliquer sociologiquement la totalité de la connaissance - non seulement les idées intellectuelles, mais encore la connaissance ordinaire, la religion et (en principe) la science. 11- Erving Goffman (1922-1982) Goffman tente de théoriser, de manière aussi systématique et économique que possible, les éléments les plus “ triviaux ” de l’interaction quotidienne. Pour atteindre cet objectif, il développe successivement deux perspectives : la perspective

Howard Becker (*1928), sociologie de la troisième génération, Outsiders (1963), qui est un livre sur les carrières déviantes (minorités, drogués, homosexuels) ; travail de resocialisation. Erwin Goffman (1922-1982), grand sociologue du XXème siècle, Asyl (1982), observation des malades mentaux dans les asiles (= institutions totales qui encadrent la vie des individus qui y vivent / expliquer sociologiquement sans prendre en compte le fait qu’ils sont aliénés) ; Stigmate (1963), qui analyse le rapport