Athena Tirage Au Sort

Réformes sociales. - Abolition des dettes. _______________________ 7 CHAPITRE VII: SOLON (SUITE) - Réformes politiques. -- Lois de Solon. - Les quatre classes censitaires. 7 CHAPITRE VIII: SOLON (SUITE) - Réformes politiques. - Les magistratures. Tirage au sort des neuf archontes. Rois et naucrares. Conseil et Aréopage. _____________________________________________ 8 CHAPITRE IX: SOLON (SUITE) - Éléments démocratiques de sa constitution. ______________________ 9 CHAPITRE X: SOLON (SUITE) - Réformes

spectateurs et des marchands de toutes sortes affluaient sur le site : on estime à plus de 40 000 le nombre de personnes présentes lors des Jeux Olympiques. Autres fêtes et cOncOurs en Grèce En dehors des Jeux Panhelléniques, de grandes compétitions sportives étaient organisées à Athènes : les Jeux panathénaïques. Ils faisaient partie des Grandes Panathénées, la fête athénienne la plus importante se déroulant tous les quatre ans en l’honneur de la déesse Athéna. Partout en Grèce et dans les colonies

un espace précis. Toutes ces cités avaient une grande place appelée » l'agora » puis elles avaient une citadelle qui était un refuge en cas de menace. Mais aussi il y avait un temple qui était dédié à une divinité protectrice de la ville comme «  Athéna » à Athènes. La ville était un centre économique, politique et religieux. L'étendu civil n'était pas très importante en Grèce comme Athènes qui était la ville la plus grande avec ses environs (fait la taille du Luxembourg), la plupart des villes avaient

simplement que les dieux intervenaient dans la vie des hommes et que leur influence dépendant de la piété des individus.    C'est un courant polythéiste ; ils vénèrent une multitude de divinité : Dieux, héros, muses, titans. Les principaux : Apollon, Athéna, Artémis... Les prêtres qui desservaient ce culte étaient des laïcs, revêtant une fonction publique, exercée pendant un an empêchant toute imposition d'une doctrine religieuse.          2) " Nous appartenons à la même race"    Le mot " race "

continuellement. En 430 jusqu’à 404, un grand conflit, la guerre du Péloponnèse, va voir deux adversaires : Athènes à la tête de Délos, et Sparte à la tête de la ligue Péloponnésienne. Athènes perd plus tard Périclès, sont plus grand stratège. Sparte en 404, sort vainqueur. Les deux adversaires sont tous deux exsangue. Après 404, les cités grecques continuent de se faire la guerre. Ces trois cités occupent à tour de rôle la 1ère place : Athènes, Thèbes, Sparte. Pendant ce temps, Philipe II, roi de Macédoine

pouvoir en -561/-560 (qui dure environ six ans), puis il s'exile, mais la situation à Athènes est toujours difficile. Il va épouser la fille d'un de ses adversaires, et fait une entrée remarquable à Athènes (sur un char avec une jeune fille déguisée en Athéna). Son beau-père l'accuse de ne pas avoir consommé son mariage. Stratagème qui l'oblige à s'exiler de nouveau. Puis il revient au pouvoir, par les armes cette fois, jusqu'à sa mort. Il a eu deux fils : Hippias (qui lui succède jusqu'en -510) et Hipparque

encouragé la production de céramique à Athènes qui est traditionnellement l'une des grandes richesses d'Athènes. On voit aussi le développement à cette époque des émissions de monnaies, la monnaie athénienne avec le symbole de la chouette représentant Athéna. Elle deviendra l'équivalent du dollar dans le monde entier à l'époque. De plus, politique de prestige d'Athènes. On voit a cette époque qu'il y a beaucoup de construction publique à Athènes qui n'existait pas jusque là : le grand temple d'Athena

de stage ISTA/ SETTAT Exemple : Alimentation de la table de travail, approvisionnement ou évaluation des chariots. Les ouvriers (ères) travaillent aux postes directs doivent assurer la bonne marche des postes de travail direct et évitant toutes sortes d’arrêt de ces poste Siham Sabrer Page 25 sur 40 Rapport de stage ISTA/ SETTAT Les travaux effectués dans la cellule de gestion de production: La planification et l’analyse de la charge : L’objectif de calcul des charges détaillées est de déterminer

Cette route était en usage depuis l’époque préhistorique, mais ce nom vient de la procession qui l’empruntait, entre le Céramique et l’Acropole, au moment de la fête la plus prestigieuse de la cité, les Panathénées, célébrées en l’honneur de la déesse Athéna. Les premiers bâtiments à caractère politique et religieux furent construits à la fin du VIe et au début du Ve siècle av. J.C. sur le côté Ouest de l’Agora. Tous ces édifices furent détruits lors de l’invasion perse de 480 av. J.C., à la suite de

civique d’Athènes, censée avoir été fondée à l’époque du roi légendaire de la cité, Thésée. Elles rassemblent tous les habitants d’Athènes, y compris les métèques et les esclaves, pour une procession en l’honneur de la divinité protectrice de la cité, Athéna. On distingue les grandes Panathénées qui se tiennent tous les quatre ans, et les petites Panathénées, célébrées les trois autres années. La fête comprend des jeux, des courses de chevaux et des concours de musique. Le dernier jour a lieu la procession