Autrui Percu Comme Un Objet

Hume) 14 2. La conscience doit s’extérioriser dans le monde pour se comprendre (Hegel) 15 3. La conscience se constitue dans le rapport à autrui (Hegel, Sartre, Goffmann) 16 III. Approches morales 18 A. La conscience morale 18 1. La « voix de la conscience » 18 2. Conscience et conscience morale 18 3. La conscience comme indépendance à l’égard de nos instincts 18 B. Qu’est-ce qu’une personne ? 19 1. Conscience, identité et personne morale (Locke) 19 2

dépend donc de notre appréhension de l’autre, notre vision peut donc être différente et les motifs et raisons de notre hilarité tout autant mais peut-on rire de tout ? Notre système de références sociales, notre appartenance à un groupe défini comme normé ou normal nous fera porter obligatoirement un « drôle » de regard sur l’autre dès lors qu’il ne cadrera plus avec le nôtre. Cela peut se traduire par exemple par une tenue vestimentaire qui sort de l’ordinaire : la fameuse « casquette » de

Introspection, rétrospection, prospection RÉSUMÉ. — L’introspection peut être conçue comme une manière de s’observer pendant qu’on se livre à une activité mentale et comme une méthode de recherche dans les sciences du mental, dans l’intention de comprendre et de décrire aussi précisément que possible les événements mentaux d’ordre divers qui ont lieu en nous. Les critiques de l’introspection mettent en cause aussi bien la méthode et ses résultats que la possibilité même d’user d’une telle procédure

dissuader, choquer, informer, … Aspect psycho ? Efficacité ? II. Approche technique et sémiologique Sémiologie = science des signes c-à-d les signes du langage parlé ou écrit, les signes visuels, les images et les symboles. Que veut-on faire passer comme message de façon latente. Points forts et lignes de forces : L’œil humain a un champ de vision assez réduit, afin de saisir l’environnement, il effectue des mouvements successifs de 1/10 de secondes. Si on ne regarde rien de particulier, l’œil s’arrête

lui est nécessaire pour assimiler les informations. Le monde qui l’entoure est souvent perçu comme dangereux et incertain, le travail au niveau relationnel est donc d’autant plus grand car il ne sera pas naturel pour lui d’aller vers l’autre. La relation aux objets sera aussi altérée. Ceci nous amène à nous demander en quoi et par quels moyens les activités physiques et sportives proposées dans un centre comme le Centre Omnisport Pierre Croppet peuvent être un vecteur relationnel efficace pour les

période de 0 à 12 ans. Le plan suivi dans ce cours est un plan « vertical », en effet, on y aborde le développement de l’enfant à travers les différents âges de la vie, de la naissance à la pré-adolescence. D’autres approches auraient pu être envisagées comme une approche « horizontale » où les conceptions des différents auteurs à propos du développement psychologique sont présentées ainsi que les principales méthodes qui permettent de l’étudier (choix fait par exemple par Laval, 2007) ou par grands thèmes

Chaque jour nous rencontrons des proches, des amis, des voisins, des êtres humains. Nous vivons avec autrui, nous sommes plongés dans le milieu de la relation. Nous reconnaissons l’autre à son allure, à sa voix, à ses qualités de caractère. Autrui nous est en cela familier. Mais cela ne veut pas dire que d’emblée nous comprenons l’autre. Ceux que nous croyons semblables au premier abord se révèlent toujours différents de ce que nous aurions pu penser d’eux. L’expérience d’autrui est familière

répéter bien des mots sans les comprendre. Le langage se situe dans cet intervalle entre la satisfaction et l’impossibilité de faire comprendre ce qu’on veut dire. Découvrir le langage c’est pénétrer dans un domaine qui s’étend à perte de vue entre autrui, le monde et moi. C’est entrer dans un véritable « monde » où l’on est environné de sens et où toutes les choses sont déjà nommées. Dans un tel monde, selon les paroles de La Bruyère « Tout est dit et l’on vient trop tard. » Le langage est infiniment

traité par la philo, l’anthropologie et la sociologie. Personnalité et identité sont bien deux notions différentes. Définir par des généralités ces deux notions : La personnalité : la fonction par laquelle un individu conscient se saisie comme un moi, comme un sujet unique et permanent. Elle est le résultat de la construction du psychisme, elle se caractérise notamment par l’identité. Ensemble de comportements et d’attitudes qui caractérise un individu, les sentiments, les comportements ou les

Communication Rue des Marguilliers 31220 SAINT-JULIEN-SUR-GARONNE 00 33 (0)5 61 87 04 01 ofac.31@orange.fr 2 TOURISME ET QUALITE DE SERVICE 11894 Art de la relation client 3 PROFESSIONNALISER L’ACCUEIL ET LE SERVICE Le tourisme, comme toute entreprise à vocation économique est soumis aux règles de la concurrence. Quelle que soit l’activité (de représentativité, ou directement marchande) dans les secteurs publics ou privés, organismes institutionnels ou entreprises privées, elle