Autrui Proche Lointain

D’entrée de jeu cette épithète homérique oppose implicitement le héros de l’Odyssée à celui de L’Iliade : d’un côté un héros qui entraîne pour les Achéens « mille souffrances » ; de l’autre un héros qui « subit lui-même bien des souffrances » pour sauver autrui et obtenir le retour de ses compagnons. - La dernière fonction de ce prologue est d’annoncer le récit des tribulations du héros, de son départ de Troie à son retour à Ithaque, en privilégiant une des aventures, la dernière, ce qui permet de

Cette formule évoque un comportement brutal consistant à s'emparer d'une chose contre la volonté de son propriétaire. De cette approche classique, on déduit la condition préalable de l'infraction, cela suppose l'existance d'une chose appartenant à autrui, mais aussi ses éléments constitutifs, c'est-à-dire la soustraction frauduleuse. Au-delà de l'infraction simple, peut être condamnée l'infraction aggravée, comme le vol avec violence. Section I: La condition préalable du vol Avant de déterminer

L'horreur engendrée par les monstres fait planer une menace de mort qu'il est urgent de repousser - le monstre est voué à l'exclusion. Mais les secrets qu'il laisse entrevoir sur les mystères de la vie humaine suscitent simultanément une curiosité bien proche du désir. Le désordre et le mal que représente le monstre ne sont-ils pas le signe d'une transgression des tabous, des interdits élaborés par la civilisation, pour sa sauvegarde, mais au détriment de jouissances inavouées ? (...) « L'humanité n'a

enthousiasme : rappelle sentimentalité de l’humanitaire. Enthousiasme tourmenté, ravageur, préoccupant : la peine des autres tourmente, vivre la nécessité de soulager cette peine, assagir. Internationalisme « parcourir l’univers », vers l’autre lointain. « L’altruisme et la morale » F.Alberoni. 18ème Siècle, actions : mouvement de dénonciation, paupérisation (vers l’appauvrissement), mendicité, enfants abandonnés, esclavage. Pétion : libérateur de l’esclavage, 1804 (Haïti). On crée des grandes fondations

sadique-anale du développement de la libido. Fréquemment, la réaction hostile et envieuse de l’enfant à toute possession surpassant la sienne s’atténue de manière simple. On lui donne la perspective de combler son aspiration dans un avenir proche ou lointain. On peut faire à la petite fille des promesses apaisantes touchant son corps. A ses questions inquiètes, on peut répondre qu’elle deviendra aussi grande que sa mère, qu’elle aura une natte de cheveux aussi longue que sa sœur aînée, etc., et

mutation sociopolitique qu’est l’avènement de la société moderne, la « société démocratique » sans entendre, par ce terme, une forme particulière de gouvernement mais ce bouleversement dans la façon dont les hommes pensent leur rapport au monde, à autrui, à eux-mêmes, et qui s’exprime par la sécularisation du politique et par l’individualisme. Une nouvelle logique signifiante est née de ce bouleversement que fut la rupture de la société avec tout fondement, transcendant ou naturel, et sa substitution

Qu'est-ce qu'une vie réussie ? Qu'est-ce qu'une belle vie ? Introduction Le « Bien » est, en général, la finalité de toute action possible. Les hommes cherchent naturellement le bien pour eux : même le « méchant » pense faire le bien, si ce n’est pour autrui, au moins pour lui-même. Par ailleurs "tous les hommes cherchent le bonheur", dit Aristote, justement parce que le bonheur représente en général l'ensemble des biens souhaitables… Le Bonheur pourrait se définir comme la satisfaction complète et durable

(relation d’extériorité) et relation d’intériorité avec autrui. Capacité à nous auto occulter (self deception), à se mentir et aussi à autrui. Tendance à réduire l’autre à une personnalité figée, une image fixe et non la multipotentialité – multipersonnalité qui est pourtant une dimension fondamentale. - Incompréhension : à deux niveaux, le peuple inconnu (rites) → on résout l’incompréhension par l’apprentissage, la connaissance mutuelle, et les proches → l’incompréhension est beaucoup moins modulable (rivalité

l’expression juste « l‟Afrique, berceau de l‟humanité » signifie d’emblée « l‟Afrique, berceau de la rationalité ». C’est sur le continent africain en effet que, pour la première fois, l’homme s’est tenu debout (la verticalité) et a pensé son rapport à autrui, au monde et à l’au-delà (la transcendance). Il faut donc admettre, puisqu’on ne peut séparer les notions d’humanité et de civilisation, que c’est sur le continent africain qu’ont émergé les tous premiers faits de culture et de civilisation : écriture

pour obtenir réparation de son préjudice, devait démontrer que l’auteur du dommage avait commis une faute, qui ne constituait pas seulement une violation du contrat, mais aussi un manquement à un devoir général de ne pas nuire à autrui. Ce devoir général de ne pas nuire à autrui. On a pu parler d’une faute détachable du contrat. Violation d’une obligation de sécurité, mise en garde, conseil, qui engendre un risque de nuisance quelque soit l’objet du contrat. (faute détachable) : si la faute de l’auteur