Autrui Proche Lointain

autrui1 AUTRUI INTRODUCTION : POSITION DU PROBLEME Le problème philosophique des relations entre le sujet (Moi) et autrui n’est pas aussi comme on a tendance à le penser. Pendant l’Antiquité, par exemple, les philosophes grecs se sont intéressés à la dimension sociale et politique de l’homme. Chez Platon et chez Aristote, on trouve des théories politiques qui prévoient justement l’organisation sociale et juridique de la cité, celle-ci étant le lieu où l’homme est condamné à vivre avec les

N'avons-nous de devoir qu'envers autrui ? Introduction « Avoir des devoirs » est une expression courante qui implique la présence d'un sujet à l'égard duquel nous sommes engagés. Il est fréquent de penser que nos obligations ont pour destinataire autrui, notre semblable. Cette idée commune est sensée. La vie sociale implique des relations qui ne peuvent fonctionner qu'à la condition d'être organisées par des lois et intériorisées par chacun sous la forme de devoirs. Être honnête, être respectueux

doivent en aucun cas figurer sur la copie. Introduction « Avoir des devoirs » est une expression courante qui implique la présence d’un sujet à l’égard duquel nous sommes engagés. Il est fréquent de penser que nos obligations ont pour destinataire autrui, notre semblable. Cette idée commune est sensée. La vie sociale implique des relations qui ne peuvent fonctionner qu’à la condition d’être organisées par des lois et intériorisées par chacun sous la forme de devoirs. Être honnête, être respectueux

d’inventaire. Un rapport, c’est un lien constaté, établi ou construit entre deux ou plusieurs termes du langage, des choses, des êtres, des personnes. Ce lien peut être problématique, c'est-à-dire poser problème. Ainsi de mon (mes) rapport (s) à l’autre, à autrui. Dans ce rapport à l’autre, quel est le sujet dont il est question ? Ce peut être moi : - moi en tant que Michel, dans ma singularité, et compte tenu de mon histoire ; - moi, en tant que je m’identifie à un groupe (enseignant, Français…) ; - plus

Evitable, il est volontaire, souhaité; bientôt revendiqué. La solitude n'est pas pensée par rapport aux autres et à l'ordre socio-moral qu'ils définiraient, mais en soi et pour soi A supposer qu'elle puisse être transcendée dans le cadre d'une alliance à autrui, d'une rencontre difficile à fonder dans une poésie ou, au tennis des synonymes, altérité rime souvent avec aliénation, elle est ordre nécessaire pour le je ou le moi dont il s'agit. Dans un texte qui reprend l'image du départ maritime, motif classique

qu’à partir du moment où ce qu’elle veut est voulu par tout homme : être respecté en tant que volonté libre. Pour être libre, ma volonté doit donc respecter la liberté en moi-même comme en autrui. C’est donc uniquement quand elle observe le commandement suprême de la moralité, qui ordonne de considérer autrui toujours comme une fin en soi, et jamais comme un moyen de satisfaire mes désirs, que ma volonté peut prétendre être réellement libre. Je suis donc libre non pas quand je satisfais mes désirs

RESUME : POURQUOI LES INDIVIDUS AIDENT-ILS MOINS AUTRUI LORSQU'ILS SONT NOMBREUX ? Peggy Chekroun nous expose ,à travers son article, l'effet spectateur. Pour cela, elle s'appuye sur l'affaire d'agression de Kitty Genovese, qui fut un évènement retentissant du fait de l'absence d'intervention des témoins. L'effet spectateur est la diminution des comportements d'aide en présence d'autrui. L'affaire Genovese fus le moteur de multiples recherches. En effet, de nombreux chercheurs se sont

LA GPA (gestation pour autrui) Qu’est ce que la GPA ? La GPA est une technique de procréation médicalement assistée qui se fait lorsque le couple ne peut pas porter d'enfants, en cas d'absence ou d’une malformation de l'utérus. Cette technique peut notamment être utilisée dans le cas où il s’agit d’un couple d’hommes. Un embryon*, issu des cellules reproductrices des parents est implanté, après fécondation in vitro* dans le ventre de la mère porteuse qui n’est alors qu’une « gestatrice »

effectué, mais ne l’a pas été. On distingue donc les infractions de commission des infractions d’omission. Infraction de commission L’infraction de commission constitue un acte positif, interdit par la loi. Ce peut être un acte nuisible ou non à autrui, de manière directe, c'est-à-dire par le moyen d’un comportement (meurtre ou vol), ou de façon moins directe, par la parole ou l’écrit. Certains actes sont punis même en l’absence de préjudice commis (contraventions pour infraction routière). Commission

sympathie permet-elle de connaître autrui ?Analyse du sujet :1) Définitions- sympathie : du grec « sum », avec, et « pathos », sentiment, souffrance→ attrait spontané d'une personne vers une autre, concordance, accord de mêmes affinités, goûts, etc.→ synonyme de compassion (mot d'origine latine, même construction étymologique que celui d'origine grec) : partager les souffrances, les sentiments de quelqu'un – éprouver ensemble→ processus d'identification à autrui (on reconnaît ce que l'on a déjà vécu