Avons Nous Le Devoir D Aimer Autrui

Autrui Nous sommes au milieu des autres. Mais les autres, ce sont aussi bien mes proches, mes amis, mes voisins que l’inconnu, l’étranger. Le rapport à autrui est à la fois un rapport de familiarité et d’étrangeté. L’autre est différent, mais c’est aussi, comme on dit, mon alter ego, c’est-à-dire un autre moi-même. Comment puis-je me reconnaître en autrui et comment l’autre peut-il se reconnaître en moi ? Comment pouvons-nous partager en commun l’expérience du même monde, alors que nos subjectivités

tend à faire le bien pour soi ou pour autrui et y parvient-elle vraiment ? On peut donc supposer plusieurs reformulations du problème en un plan : La recherche du bonheur est-elle nécessairement immorale ? La morale tend elle à faire le bien et peut-elle nous amener à être heureux ? l'homme, ne pouvant jamais satisfaire en même temps les deux éléments que sont le devoir et la recherche du plaisir, ne pouvant jamais suivre sa nature en faisant son devoir, l'homme pourra bien rechercher le bonheur

motivations en 3 catégories: Oblatives: Désir de faire du bien à autrui, de favoriser ses proches. D’auto-expression: Désir de se distinguer des autres ou d’exprimer sa personnalité à travers « d’objet ». Hédonistes: Désir de profiter des plaisirs de l’existence. Achat de produits qui vont procurer un plaisir gustatif, esthétique, de confort, sentiment de bien-être. Les motivations éthiques: Elles correspondent au sentiment de devoir qui poussent un individu à acheter ou non un bien ou un service

cette page : Ctrl + F ) ------------------------------------------- ES : Amérique du Nord et Liban – Session NORMALE 1996 Peut-on tout dire ? Au nom de quoi peut-on reprocher à autrui d’être égoïste ? ------------------------------------------- ES : Amérique du Sud - Session NORMALE 1996 Nos rapports avec autrui sont-ils nécessairement conflictuels ? Qu’est-ce que prouver ? ------------------------------------------- ES : Antilles – Session normale 1996 Sommes-nous nécessairement les victimes

Peut-on être juste avec les autres sans les aimer... Se demander si l'on peut être juste avec les autres sans les aimer revient à se demander s'il est techniquement possible pour l'homme d'établir un droit d'égalité des personnes c’est-à-dire reconnaître à tous les hommes une égale valeur de position les uns par rapport aux autres sans éprouver de l'affection de l'amour ou de l'attachement pour autrui. On peut s’étonner qu'on veuille associer nos sentiments affectifs tel que l'amour ou l'amitié

il ne suffit pas d'aimer,
il faut aimer connaître : sache connaître les étrangers, respecte-les et
assiste-les, leur personne est sacrée pour toi. AIME LES UNS, fuis les autres, mais ne hais personne; la véritable amitié
passe par l'amour de la vérité : ne flatte point ton prochain, et si ton prochain
te flatte, crains qu'il te corrompe. FAIS A AUTRUI ce que tu aimes qu'on te fasse;
agis avec autrui comme tu souhaites qu'on agisse envers toi;
sois envers autrui comme tu voudrais qu'on fût à ton

personnelles et nous sommes donc seul à devoirs les assumés et faire en sorte que tout aille bien. Nous sommes seuls dans nos choix et nos prises de décisions. Même si un proche peut nous aider à peser le pour et le contre, il est à nous de choisir, de décider. Mais que veut dire « seul » ? La solitude est néfaste pour les êtres humains que nous sommes. L’humain est obligé d’être en contact avec le monde extérieur, il a constamment besoin d’interaction avec autrui. Il n’est pas fait pour vivre solitairement

 bien  ou  atteindre  la  vérité.     •  Kant  condamne  le  mensonge  dans  D’un  prétendu  droit  de  mentir  par  humanité  :   !  Corrompt  l’homme   !  Empêche  autrui  d’agir  rationnellement  et  librement  :  remet  en  question  la  dignité  de   son  interlocuteur.   Prêcher   le   faux   pour   savoir   le   vrai   (pfpsv)  :   manipuler

marque de la misère de l'homme? Ne désirons-nous que ce dont nous avons besoin? Le désir suppose-t-il la connaissance préalable de son objet? Accomplir tous ses désirs, est-ce une bonne règle de vie ? Autrui Au nom de quoi respecter autrui ? Toute relation à autrui est-elle un échange? Autrui peut-il m'aider à me connaître? L'amitié est-elle une forme privilégiée de la connaissance d'autrui? Peut-on se mettre à la place d'autrui? Les consciences peuvent-elles communiquer les unes avec

ont aussi des droits et des devoirs. ■Apprendre à tirer de chaque aide apportée à quelqu’un, un bénéfice intrinsèque, une satisfaction personnelle. ■Se faire remarquer en s’appuyant sur ses satisfactions personnelles et saines, plutôt que se faire remarquer dans la compétition, dans la provocation voire dans la violence. ■Préférer le partage, la coopération, l’écoute, le compromis plutôt que la compétition. ■L'amitié, l’amour. ■Être soi, avoir des droits et des devoirs et les exprimer simplement