Bachelard Platon

impressions non préjugés. C’est pourquoi BACHELARD a dit : « En droit l’opinion à toujours tort », parce qu’elle est incapable de se justifier par nature. II. La condition humaine : le mythe de la caverne a) Analyse du texte Partie 1 : Philosophie de Socrate, la recherche & le savoir Socrate va illustrer par la métaphore de la caverne, la manière dont les hommes perçoivent la réalité. Dans une première étape, Platon fait la description d’existences qui sont étrangères

plus souvent immorales comme les politiques par exemple. Ils exploitent les faiblesses de la vision en les manipulant à leur guise pour créer une sorte de démagogie ancrée dans les apparences. Adversaires redoutables dans de nombreux dialogues de Platon, ils permettaient à ce dernier de réaliser ses joutes verbales, son ironie (ironie Socratique, c'est à dire questionnement) afin d'exposer ses idées. Parfois l'activité consciente tombe en quelque sorte au-dessous de zéro et disparaît dans l'inconscient

Dissertation   Sujet : Penser, est-ce dire non ?     Textes à méditer :   Platon, le mythe de la caverne (République, VII): [penser, c'est tourner le dos aux apprences !] Descartes, Méditation 1 [pour penser il faut commencer par douter de tout] Nietzsche, Zarathoustra [L'esprit doit passer par l'acceptation et le refus pour accéder à l'adhésion] Alain, Propos des 16 juin 192314 juillet 192324 septembre 1927 Alain: Propos sur la religion " Penser c'est dire non. Remarquez que le

en droit expliquer/ comprendre identité/ égalité/ différence légal/ légitime objectif/ subjectif obligation/ contrainte persuader/ convaincre principe/ conséquence en théorie/ en pratique universel/ général/ particulier/ singulier Les auteurs : • Platon ; Aristote ; Épicure ; Lucrèce ; Cicéron ; Sénèque ; Épictète ; Marc Aurèle ; Sextus Empiricus ; Plotin ; Augustin ; Averroès ; Anselme ; Thomas d'Aquin ; Guillaume d'Ockham. • Machiavel ; Montaigne ; Bacon ; Hobbes ; Descartes ; Pascal ; Spinoza ;

qu'il faut obligatoirement passer par la croyance afin de s'instruire puisque dans certains cas, le savoir peut avoir été construit à partir de celle-ci. En effet, la découverte de l'ADN a vérifié la théorie de l'évolution de Darwin. Enfin, dans Platon, nous pouvons constater que dans l'allégorie de la Caverne, le prisonnier que l'on délivre de ses chaînes et que l'on force à passer brusquement de l'ombre à la lumière ne peut le faire sans être aveuglé. Nous pouvons alors penser que vouloir passer

désirer. Quant à l'animal, il éprouve des besoin comme se nourrir, dormir, se reproduire... il dépend du corps seul et trouve satisfaction dans un acte ou un objet précis, qui lui est vital. Le désir est donc le propre de l'Homme comme le disait Bachelard « L'homme est un être non de besoin mais de désir ». Le désir est étroitement lié avec l'imagination, c'est pourquoi il est insatiable car il est toujours projeté au-delà de l'objet désiré. Lorsqu'un homme désire vraiment quelque chose il est capable

plus remarquable qu'elle circonscrit très précisément ce qui fait obstacle à la connaissance vraie appelée à définir la science. Bien avant Descartes et à l'instar de Platon, Thucydide souligne à quel point les idées toutes faites, les préjugés peuvent aveugler le regard de ceux qui s'y laissent prendre. Bien avant les travaux de Bachelard, il explique que la subjectivité menace la connaissance qui, visant la vérité, doit s'efforcer d'être objective. Très étrangement donc, c'est sur le terrain de l'action

aliénation calcul des plaisir et de la douleur prônant une douleur qui aurait pour résultat un grand plaisir. On peut supporter la douleur : ephemere Gorgias platon compare le désir au tonneau des danaides. Jamais plein.Désir peut troubler la pensée. L’esprit critique « La connaissance commune est l’inconscience de soi » Bachelard. L’opinion la plus partagée est un faux savoir, on ne peut le justifier. Argument d’autorité : référence transmise par une personne exerçant l’autorité Savoir

condition peut dire qu'on n'est cultivé? Se cultiver n'est-ce pas se rendre différent de ceux qui ne le sont pas? A quoi tient cette différence? cette différence est-elle définitive? Quel genre de différences la culture peut-elle produire? Bachelard cite J. Hering: "La personne la plus évoluée sera toujours par la plus grande étendue de son horizon à même de comprendre celles qui lui sont inférieures... tandis que le contraire n'est pas possible." "différent" par rapport à quoi? Certainement

son ouverture d’esprit. Des que ses perceptions sont conscientes, elles résultent d’une construction mentale. Il n’y a pour moi aucune réalité brute. Le monde perçu est un monde conçu. La perception est conçue comme une activité intellectuelle. Platon soutient cette thèse dans le Théétète : savoir ne consiste pas à percevoir, ce ne sont pas les sens qui perçoivent, c’est l’âme par les moyens de la mémoire et des sens. C’est aussi l’avis de Descartes qui en voyant un morceau de cire, l’approche