Bachelard Reverie

La volonté de la communauté scientifique, garante des sciences, est de produire des « connaissances scientifiques » à partir de méthodes d'investigation rigoureuses, vérifiables et reproductibles. Quant aux « méthodes scientifiques » et aux « valeurs scientifiques », elles sont à la fois le produit et l'outil de production de ces connaissances et se caractérisent par leur but, qui consiste à permettre de comprendre et d'expliquer le monde et ses phénomènes de la manière la plus élémentaire possible

pense mal ; elle ne pense pas : elle traduit des besoins en connaissances. En désignant les objets par leur utilité, elle s'interdit de les connaître. Bachelard L'opinion Pense Mal Elle Ne Pense Pas Elle Traduit Des ... www.dissertationsgratuites.com/...l'opinion-pense...elle-ne-pense-pas-elle...‎ Dissertations Gratuites portant sur Bachelard L'opinion Pense Mal Elle Ne Pense Pas Elle Traduit Des Besoins En Connaissances pour les étudiants. 1 - 15. Science et opinion - philosciences www.philosciences

références pertinentes : Bachelard Schopenhauer (sur les particularités de la science) Paul Ricoeur (sur l’objectivité particulière de l’histoire) Le plan : I. OUI, car prendre parti, c’est être partial. Or, c’est justement cette subjectivité qui fait qu’on a refusé le statut de science à l’histoire au XIXe siècle. A. Modèle de cette objectivité scientifique : extérieur, se contenter d’observer (d’où la « catharsis intellectuelle », suggérée par Bachelard). B. La subjectivité est une

brulera plus de son envie de créer. Rembrand , Rimbaud, Voltaire peintres, sculpteurs ou autres musiciens, tous n’ont généré leur art que parce que brulants du feu de l’Amour. Nombre de psychanalystes ont débattu du sujet, ils convergent : Gaston Bachelard, que j’aime beaucoup, comparant Frazer à Jung, dit à ce sujet « l’explication par l’utile doit céder devant l’explication par l’agréable, l’explication rationnelle doit céder devant l’explication psychanalytique. » si le feu est utile après, il est

défaut par la présence d'un autre moi loin du moi social. C'est le moi profond qui fait l'identité de l'écrivain. Contre Saint Beuve de Proust, marque que le livre est la production d'un autre moi d'où l'importance du style. Gaston Bachelard : fait revivre le caractère dynamique de l'imagination et sa relation avec la rationalité. L'imagination se passe à travers les quatre éléments feu, air, terre, eau. Jean Pierre Richard : l'étude du critique doit se passer par trois moments

Etude d’un texte philosophique de Gaston Bachelard Objectif : Clarifier un concept (la science) Problématique : La science s’oppose-t-elle à l’opinion ? Peut-on avoir une opinion en matière scientifique ? Opposition : Science et l’opinion Epistémologie : épistémer : la science Logos : étude, discours Etude de la science Philosophie critique des sciences, l’histoire des sciences Bachelard analyse les conditions de la connaissance scientifique et le soutient qu’elle est victorieuse sur les obstacles

Synthèse. «Le rôle des lecteurs» (Tournier) et «La langue plurielle» (Barthes) Les deux auteurs des textes parlent, explicitement ou implicitement, de da notion des sens du texte littéraire. Mais le sens même est compris différemment: en étudiant la problématique de la pluralité des sens, Tournier réserve le rôle principal aux lecteurs en même temps que c’est la spécificité même du texte littéraire qui est mise au centre de préoccupations de Barthes. Pour Tournier, l’oeuvre ne peut exister que

être humain au cours de sa vie car il est perfectible ce que ne sont pas les machines qui correspondent toujours à un programme préétablis et sont donc dépourvues d’émotions et de sentiments. De plus, on pourrait appliquer à l’Homme la maxime que Bachelard attribuait à la science : dans l’homme «rien n’est donné, tout est construit.» On ne naît pas femme on le devient, disait S. de Beauvoir : on pourrait aussi bien dire; on ne naît pas homme, on le devient. L’Homme est un être en devenir, la perfectibilité

vont de pair, l'une n'est rien sans l'autre. L'imagination permet d'accroitre la connaissance, et la connaissance permet d'imaginer encore plus, et ainsi de suite. Bien évidemment, je ne pouvais pas parler de connaissance sans citer la phrase de Bachelard: « Toute connaissance est une réponse à une question. » Mais toute connaissance n'est elle pas aussi une porte vers d'autres questions? 

images étaient plus importantes que la connaissance. Toute innovation découle en effet de l’imagination. La première démarche vers cette innovation est celle d’imaginer ce que la vérité, ce que le résultat pourrait être. Dans L’Air et les Songes, Bachelard différencie bien l’image encore inscrite dans le principe imaginaire et l’autre qui nous fait agir. La première nous fait rêver, parler. L’autre en revanche dépasse le stade de la simple perception. Le monde des images devient alors un monde à part