Bachelard

La formation de l'esprit scientifique, Paris, Ed. Vrin, 1970, chapitre premier, paragraphe 1. L'idée de partir de zéro pour fonder et accroître son bien ne peut venir que dans des cultures de simple juxtaposition où un fait connu est immédiatement une richesse. Mais devant le mystère du réel, l'âme ne peut se faire, par décret, ingénue. Il est alors impossible de faire d'un seul coup table rase des connaissances usuelles. Face au réel, ce qu'on croit savoir clairement offusque ce qu'on devrait

Pour Gaston Bachelard, « Dans l’éducation, la notion d’obstacle pédagogique est souvent méconnue. Les enseignants ne comprennent pas qu’on ne comprenne pas. Et ils creusent très peu la psychologie de l’erreur, de l’ignorance et de l’irréflexion » Quelle est, à votre avis, la place de l’obstacle pédagogique dans la compréhension de l’échec de l’écolier burkinabè. La théorie dite égalitaire considère tous les enfants d’une classe comme une entité uniforme. Cette considération permet au maitre

 Philosophie: Explication de texte La formation de l'esprit scientifique, Bachelard Le texte soumis à notre réflexion est un extrait de l'ouvrage de Bachelard intitulé La formation de l'esprit scientifique de Bachelard. L'auteur aborde le thème de la vérité scientifique. La vérité s'oppose à fausseté ou erreur. Le mensonge s'oppose non pas à la vérité mais à la véracité. L'erreur est simplement le fait de tenir pour vrai quelque chose qui ne l'est pas. La science est l'ensemble des connaissances

Explication de texte: Bachelard, le cogito et les rêves! rss! Expliquer le texte suivant :! Dans les quarante ans de ma vie de philosophe, j'ai entendu dire que la philosophie reprenait un nouveau départ avec le Cogito ergo sum de Descartes. J'ai dû aussi énoncer moi-même cette leçon initiale. Dans l'ordre des pensées, c'est une devise si claire! Mais n'en dérangerait-on pas le dogmatisme si l'on demandait au rêveur s'il est bien sûr d'être l'être qui rêve son rêve ? Une telle question ne

Gaston Bachelard, La poétique de l’espace Chapitre 4 : « Le nid » Dans le chapitre « Le Nid » de son ouvrage La poétique de l’espace, Gaston Bachelard illustre un mode d’ « habiter ». Il évoque tout d’abord le nid comme refuge mettant en avant la notion de primitivité. Cette « image primitive » lui permet d’établir un lien avec l’instinct animal et l’art de bâtir. A travers son développement, il réalise une analyse anthropomorphique qui lui permet de faire un parallèle avec le mode d’habiter

Formation De L'esprit Scientifique, Gaston Bachelard Commentaire De Texte: Formation De L'esprit Scientifique, Gaston Bachelard Commentaire d’un texte philosophique Dans cet extrait de La Formation de l’esprit scientifique, Gaston Bachelard semble nous exposé toute la complexité de réflexion qui est requise lors de l’étude des méthodes scientifiques. En traitant le sujet de la connaissance scientifique et de la part de vérité qu’elle nous apporte, Bachelard nous soulève le problème, par quel moyen

Gaston Bachelard, La formation de l’esprit scientifique Doxographies, Philosophie, Sciences & techniquesOscar Gnouros16 mars 2006, 11:44 « L’exigence de la moralité prouve-t-elle l’existence de la liberté ? Le secret de la PlayStation » La formation de l’esprit scientifique est un ouvrage dans lequel Gaston Bachelard montre comment la science n’a pu naître qu’au XIXe siècle. Avant, celle-ci restait embourbée, en butte contre maints obstacles épistémologiques qui l’empêchaient d’avancer et lui

ce questionnement un objet central de leur tâtonnement, nous tenons à notre niveau à étudier le problème de la connaissance à la lumière de l’épistémologue français Gaston Bachelard (1884-1962): penseur contemporain. A travers une philosophie dispersée dont le rationalisme appliqué est la partie la plus importante, Bachelard concilie les idées à la réalité. Ayant débarrassé la connaissance d’un empirisme passif dépourvu de dynamisme, il va regrouper les conceptions empiriste et rationaliste

doit ironiser. Sans cette vigilance malveillante, nous ne prendrons jamais une attitude vraiment objective. G.Bachelard, la psychanalyse du feu (1949) A travers ce texte, extrait de la psychanalyse du feu, Bachelard s’interroge sur la notion d’objectivité. Traditionnellement, nous opposons l’objectif au subjectif. Par définition est objectif ce qui repose sur un objet ; ce qui existe en dehors de l’esprit et subjectif ce qui repose sur un sujet ; relatif au

épistémologique La formation de l’esprit scientifique de Bachelard Gaston Bachelard La notion de rupture épistémologique On peut résumer les travaux de Bachelard sur l’histoire des sciences par une thèse devenue aujourd’hui familière: la discontinuité. Bachelard se révèle un adversaire acharné de ce qu’on peut appeler le continuisme, thèse selon laquelle le trajet de la connaissance se ferait d’une façon linéaire et continue. Le progrès, pour Bachelard, est incontestable, il constitue la dynamique