Bachelard

C’est une sorte de dialogue, une interaction entre les environnements. Et c’est grasse cette construction qui a production d’une réalité, car nous construisons notre réalité. « Rien ne va de soit, rien n’est donné, tout est construit » Gaston Bachelard. C’est les contraintes sociales qui nous enjoignent de remplir notre rôle. Ça nous façonne, nous formate, nous fait rentrer dans des cases. Ça nous informe et ça nous transforme. Concept du sociologue : - consensus - statut - rôle - norme

l’individu dans une illusion de connaissances : il croit savoir alors qu’en réalité il ne sait pas. Selon Bachelard, « L’opinion pense mal ; elle ne pense pas : elle traduit des besoins en connaissances ». La personne va laisser échapper des éléments qui permettent la compréhension sur la réalité. Elle se contente du vraisemblable c’est-à-dire de ce qu’on pourrait croire et se base sur des a priori. Bachelard montre que l’opinion est le point de départ vers la recherche de la vérité. La pensée magique est

nous cherchons réponse. Il arrive que nous ne voyions pas ou que nous négligions ce que nous voyons, faute d'avoir posé la bonne question ou d'avoir relié le fait aperçu à d'autres connaissances qui en auraient manifesté l'importance. Comme le dit Bachelard, «l'observation est toujours polémique; elle confirme ou infirme une thèse antérieure, un schéma préalable, un plan d'observation». Cette anticipation de l'esprit sur le phénomène, cette antériorité du penser sur le voir, pourra aussi prendre la

l’égard de lui-même et se surveiller constamment. Bachelard explique que l’esprit scientifique doit se construire contre l’opinion, contre un certain nombre d’obstacles (les obstacles « épistémologiques », c’est-à-dire qui concernent la connaissance), qui sont liés à une certaine spontanéité, dans l’esprit humain, qui le pousse à interpréter les choses selon ses besoins et ses intérêts. 1’opinion (c’est-à-dire ce qu’on pense de la chose), selon Bachelard, a en droit toujours tort, parce qu’elle « traduit

c’est la vérité scientifique.L’opinion est anti-scientifique ; elle doit être combattue au nom de la vérité scientifique pour le développement des connaissances et du pouvoir de l’homme sur le monde. « L’opinion pense mal, elle ne pense pas » disait Bachelard. Toute idée qui ne peut ou ne veut pas se soumettre au contrôle de l’expérience rigoureuse (quantitative) doit être bannie du domaine de la connaissance. Si elle se prétend une vérité, elle est alors une illusion et c’est l’illusion et non l’erreur

autre côté, peut être qu’on ne se lassera jamais d’imaginer par jalousie de la nature. Les physiciens ne cherchent-ils pas à se rapprocher de la puissance infinie de la nature ? LA PENSEE SE REGLE SUR DES IMAGES RECUES * Platon, comme Comte, Bachelard et même Malebranche insistent à leur manière sur le dépassement nécessaire de l’image. L’image nous bloque forcément ; la forme de l’image enferme la pensée. Par exemple, le géocentrisme : cette image est très forte, simple, et c’est pour cela qu’elle

curiosité, l’avidité de repère. Descartes : « Ceux qui se croyant plus habiles qu’ils ne sont, ne se peuvent empêcher de se précipiter leurs jugements, ni avoir assez de patience pour conduire par ordre toutes leurs pensées » Discours de la méthode ; Bachelard reprend cette problématique de l’erreur. L’obstacle épistémologique est interne. Issu de préjugés, de curiosité ou d’impatience, il nous empêche d’accéder au vrai. Cause de l’erreur.  « Toute notre connaissance scientifique est un travail de rectification

l’illusion de la perception spontanée : la connaissance scientifique A/ L’attitude scientifique n’est pas naturelle. 1°/ L’illusion de l’anthropomorphisme : le schéma historique de Comte 2°/ Bachelard : psychanalyse de la connaissance ou la nécessaire désillusion 1°/ Bachelard : la perception spontanée est un obstacle épistémologique 2°/ La connaissance scientifique exige une triple conversion 1°/ Rôle des instruments de mesure : interaction théorie-pratique 2°/ La connaissance scientifique

decida a lever la tete, stupefait. —Moi, ma bonne! —Oh! vous allez encore dire non, comme toujours.... Alors, pourquoi n'a−t−elle pas fait la creme que je lui ai commandee?... Vous savez bien que demain, avant notre soiree, nous avons a diner l'oncle Bachelard, dont la fete tombe tres mal, juste un jour de reception. S'il n'y a pas une creme, il faudra une glace, et voila encore cinq francs jetes a l'eau! Il n'essaya pas de se disculper. N'osant reprendre son travail, il se mit a jouer avec son porte−plume

Facteur Cheval p68 http://www.facteurcheval.com/histoire/ferdinand-cheval.html > La vie est belle, Franck Capra JJ Goldman : J’irai au bout de mes rêves DM : Rêverie : Sujet Synthèse : Rousseau, Daudet, Bachelard Document 12 p37 : Léon Daudet, Le Rêve éveillé. Document 13 p. 40 : Gaston Bachelard, La Poétique de la Rêverie. Document 15 p. 48 : Jean-Jacques Rousseau, Les rêveries du promeneur solitaire . Cours 6 Approche collective : outil de construction politique + pour lutter et résister