Bergson La Politesse

la continuité, à la fois rhétorique et littéraire. Où l'on constate que le « génie » du français est surtout un réceptacle prestigieux pour les qualités symboliques — ici considérées comme des éléments structurés d'un mythe — faites de clarté, de politesse, d'élégance, d'ordre, de raison, de pureté... jusqu'à la prétention à l'« universalité » fondée sur une vertu suprême et assimilant cette langue, le français, à tout le langage humain. C'est là, à ce tournant, qu'on retrouvera Rivarol. Ainsi, on

Héloïse de Rousseau ou aux Souffrances du jeune Werther de Goethe. La comtesse, " fleur sidérale ", est tellement pure, tellement idéale, qu’elle en arrive à donner de curieux conseils à son cher Félix : " La droiture, l’honneur, la loyauté, la politesse, sont les instruments les plus sûrs et les plus prompts de votre fortune. " L’exact contraire de ce que Balzac a toujours enseigné. C’est, non loin de là, à Saumur que vit l’héroïne romantique par excellence. A 23 ans, Eugénie Grandet s’éprend

désir d’en finir avec les livres non chrétiens, l’interdiction d’une pensée libre (tout ce qui compte de philosophes importants de Montaigne à Sartre en passant par Pascal, Descartes, Kant, Malebranche, Spinoza, Locke, Hume, Berkeley, Rousseau, Bergson, et tant d’autres – sans parler des matérialistes, des socialistes, des freudiens – figure 186/518 dans l’Index...), appauvrissent la pensée contrainte à renoncer, à se taire ou à une prudence extrême. La Bible, sous prétexte de tout contenir

valeur indicative. Ci-dessous une tentative de classification de valeurs : 1. Liées à un absolu Valeur de base Vérité Honnêteté Justice Solidarité Courage Force Amour Politesse Valeurs apparentées Sincérité Générosité Prudence Générosité Loyauté Egalité 2. Liées à la recherche d’une vie bonne Valeur de base Bonheur Politesse Prudence Plaisir Fraternité Egalité Valeurs apparentées Sincérité Humilité Bonheur Générosité Justice Amour 3. Liées à la recherche de biens Valeur de base Réussite

Epoque est le lieu d'une richesse et d'une effervescence sans égale dans l'histoire de la littérature française. « Il n'est pas donné à beaucoup de générations de rassembler en elles une richesse égale à celle qui compte Gide, Barrès, Proust, Bergson, Maurras, Valéry, Péguy, Claudel, apollinaire »12 Précise Thierry Maulnier dans son « Introduction à la poésie française ». Il n'hésite pas à baptiser cette époque du “printemps lumineux d'une nouvelle Renaissance”13. La richesse de cette

pas nous faire oublier la ligne toujours droite de la pensée prévisionnelle. La vie intellectuelle « ne prend pas la tangente » du fait qu’elle veut la direction. D’autre part, l’action caractérisée 25 chez Bergson par son L’homme devant la science potentiel de passé se détend parfois dans un trop proche avenir, souvent, par le rêve, en un retour au passé. Mais l’activité scientifique comporte une sorte de détente en avant, de détente différée,

comme la confiture... » : tout le monde connaît le proverbe... l’objectif pour vous est de ne pas vous contenter justement d’un petit pot de confiture et d’une seule tartine. La culture de base Tout ce qui peut ressembler à du Zola, ou encore à du Bergson, vous colle des boutons... Pourtant, il est des incontournables et sans parler de les avoir lus et relus, il faut au moins en connaître « l’esprit ». Ne vous jetez pas pour autant sur le premier bouquin d’histoire médiévale qui vous passera sous le

préceptes moraux. La morale se trouve dans la conscience de chacun. La caractéristique principale des règles morales, c'est que la sanction est purement interne. La deuxième catégorie est constituée par les usages sociaux (par exemple, l'usage de la politesse). Ces usages peuvent bénéficier de sanctions externes. Ces sanctions ne bénéficient pas de la garantie étatique. Enfin, la dernière catégorie, la plus importante, ce sont les règles juridiques. Ces règles sont d'une grande diversité. Parmi ces règles

présence du souverain, il était humble, mais maître de lui. * 14.26 : Un honnête homme ne reverait pas d’outrepasser les attributions de sa charge. Ne vous mêlez pas des décisions politiques qui ne sont pas de votre ressort. * 8.2 : Une politesse qui n’est pas tempérée par le rituel est fastidieuse ; une prudence qui n’est pas tempérée par les rites est peureuse ; une bravoure qui n’est pas tempérée par le rituel est violente ; une franchise qui n’est pas tempérée par le rituel est blessante…

Consubstantielles à la société. Cpt il y a des faits normatifs inhérents à l’espèce humaine. On distingue ces règles en 3 catégories : préceptes moraux, sanctionnés que de façon interne par notre conscience. Pas par la société Usages sociaux, ex politesse. Sanctions qui peuvent être externes, par ex par l’entourage. Mais ces sanctions ne bénéficient pas de la garantie étatique = extra étatique. Règles juridiques = Droit objectif. Violation sanctionnée, bénéficie de la contrainte étatique. Sanctions