Boucherie Héroïque

Leibniz "ôta du meilleur des mondes environ 9 à 10 000 coquins qui en infectaient la surface" Si "tout va bien dans le meilleur des mondes", les morts ne peuvent être que des "coquins" "raison suffisante" E) Une formule fulgurante "boucherie héroïque" = oxymore => Opinion de Voltaire sur la guerre = massacre sanglant et inutile qui démystifie la notion d'héroïsme II Une peinture pathétique des massacres A) Un bref trait de satire (l.14 a 16) "Te deum" => action de grâce pour remercier

surface. La baïonnette fut aussi la raison suffisante de la mort de quelques milliers d'hommes. Le tout pouvait bien se monter à une trentaine de mille âmes. Candide, qui tremblait comme un philosophe, se cacha du mieux qu'il put pendant cette boucherie héroïque. Voltaire, Candide, 1759. IV – Comparez les deux caricatures (un banquier par Grandville, 1844 et Le Député Fruchard par Honoré Daumier, 1833). 1° Quels procédés rhétoriques trouve-t-on ici dans ces œuvres plastiques ? – 2° Pourquoi ces

de moyens pour survivre, il doit subir une punition à la suite d'une promenade interdite. Il demande la faveur du roi des Bulgares pour se faire casser la tête, et il se fait soigner par un grand chirurgien. Chapitre 3 : Il est témoin d'une boucherie héroïque entre les troupes arabes et bulgares, il déserte et découvre, en Hollande, l'intolérance. Mais il rencontre Jacques, un anabaptiste qui lui donne à manger et de l'argent. Chapitre 4 : Candide retrouve Pangloss que la vérole a défiguré. Pangloss

est l’ironie. La figure de style la plus caractéristique est l’antiphrase. On trouve un registre satirique dans Candide, lorsque Voltaire décrit le baron et la baronne dans le chapitre 1 ou encore lorsqu’il donne la parole à Candide dans « La boucherie héroïque ». (Focalisation interne). Registre polémique : qui suppose une attitude critique, qui vise une discussion vive ou agressive. Les procédés sont multiples : exagération (Superlatifs, hyperboles), simplification (Formule-choc résumant une

politique peut également servir à dénoncer un autre fléau social : la guerre. Selon Primo Levi, « Si la littérature n’est pas faite pour rappeler les morts aux vivants, elle n’est que futilité ». Voltaire, quand à lui, évoque ironiquement les « boucheries héroïques » et critique vivement l’engouement des hommes pour le conflit en appelant à prendre du recul. Ainsi les écrivains apportent-ils une preuve, une marque indélébile de la guerre : leur démarche s’inscrit dans un devoir de mémoire. Ils ont pour

parcours d'un jeune homme naif qui va parcourir le monde pour trouver les réponses aux questions métaphysiques qu'il se pose et pour retrouver Cunégonde, son amoureuse. Voltaire mêle ironie, humour, récit rapide et formules frappantes « une boucherie héroïque » tout au long de ce conte. Nous nous demanderons en quoi ce conte est un chant de liberté. Tout d'abord, nous nous intéresserons à la dénonciation de l'Inquisition et du fanatisme religieux. Puis nous traiteront la dénonciation de l'esclavage

mots et à leur sens) Registre satirique = texte qui propose une critique des vices et les mœurs. Idées : chapitre 3 : Candide pendant la guerre─›page 45, critique guerre « Rien n'était de si beau... » « quelques milliers d'hommes »; « Boucherie héroïque »l. 11 description des villages ravagés par le guerre « vieillards criblés, femmes égorgées...»l. 17; « arriva enfin hors du théâtre de la guerre »l. 27 chapitre 2 : Candide chez les Bulgares─› l. 33-40 l'exercice des soldats Bulgares «

philosophique du Siècle des Lumières : Candide (1759) de Voltaire Problématique : Dégager les caractéristiques du conte philosophique et ses visées satiriques et parodiques Lectures analytiques * Incipit * Extrait du Chapitre troisième : « La boucherie héroïque » * Chapitre sixième : « Le bel auto-da-fé » * Chapitre dix-neuvième : « Le nègre de Surinam » * Extrait de l’excipit (Chapitre trentième) Etudes d’ensemble Les cibles de la satire dans ce récit La mise en scène des utopies

surface. La baïonnette fut aussi la raison suffisante de la mort de quelques milliers d'hommes. Le tout pouvait bien se monter à une trentaine de mille âmes. Candide, qui tremblait comme un philosophe, se cacha du mieux qu'il put pendant cette boucherie héroïque. Enfin, tandis que les deux rois faisaient chanter des Te Deum chacun dans son camp, il prit le parti d'aller raisonner ailleurs des effets et des causes. Il passa par-dessus des tas de morts et de mourants, et gagna d'abord un village voisin

équestre, citons L'Etalon noir. Mais rares sont les cinéastes qui osent confronter le destin d'un cheval à la boucherie des tranchées. Dans cette intrigue qui met au jour l'humain dans l'animal et vice versa, on voit des hommes mourir en rafale. De manière soudaine, inattendue, loterie de la guerre oblige : à peine a-t-on fait connaissance avec l'officier so british, du genre esthète héroïque, que celui-ci disparaît, à la suite d'une charge de cavalerie aussi épique qu'anachronique. D'ailleurs, sommes-nous