Catharsis Comique

traumatismes psychiques oubliés et passés dans l'inconscient depuis l'enfance. La thérapie consistait à user de l'hypnose pour pouvoir amener le patient à rappeler et à réactiver l'expérience traumatique. Elle permettait ainsi de libérer par la catharsis, les émotions à l'origine des symptômes. La publication de cet ouvrage marqua le début de la théorie psychanalytique, mais suscita également l'hostilité durable de la médecine officielle. La même année, Freud rompit avec Breuer en raison de leur

Giraudoux (La Guerre de Troie n'aura pas lieu). B. Brecht a créé le "théâtre épique" dans lequel il met en scène l'actualité (l'arrivée au pouvoir d'Hitler, l'oppression bourgeoise… afin de susciter la réaction de spectateurs (Mère Courage). catharsis : effet de "purgation des passions" (Aristote) que produit sur les spectateurs une représentation dramatique. Le spectateur se projette dans les actes et les sentiments des personnages et ainsi "nettoie" son âme de ses propres passions. Le metteur

personnage incestueux et parricide) qu’elle fait naître. Cela en fait un genre à portée édifiante. Pour Aristote la tragédie a une vocation didactique, c’est-à-dire qu’elle vise à enseigner une vérité morale ou métaphysique au public. On appelle cela la catharsis, grâce à laquelle l’âme du spectateur serait purifiée de ses passions excessives. La tragédie commence par un prologue (ο προλογος) dans lequel un ou deux acteurs exposent la situation et où la présentation des personnages est faite. Le chœur entre

psychologique d’un bout à l’autre de la pièce. «Plus le péril est grand, plus doux en est le fruit.» (Pierre Corneille, Cinna). Le but La tragédie classique veut toucher, provoquant de l’émotion chez le spectateur. Le but de celle-ci est la catharsis, c'est-à-dire, la purgation des passions. Le spectacle tragique plonge le spectateur dans la pitié et la terreur afin d'amener chez lui une purgation de ses mauvais penchants. Autrement dit, l'effet cathartique consiste à nous faire goûter aux conflits

de temps ( Aristote, « s'efforcer le plus possible de se renfermer dans une révolution de soleil ») La bienséance : correspond à ce qui est permis de montrer au public sans le choquer La vraisemblance : effet de mimesis, effet de réel. Catharsis : phénomène qui vise à purger les émotions du spectateur. Pour purger le spectateur, selon Aristote, la pièce doit faire naître deux sentiments puissants : la terreur et la pitié. N.B : face à ce procédé de l'identification et de la purgation

différence entre littérature dramatique (imite par une action) et narrative (imite par un récit) Elle doit susciter deux émotions eleos-phobos. Phobos = crainte D'après Aristote, une tragédie doit évoquer ces deux émotions, elles peuvent susciter la catharsis (idée d'action, purgation). La tragédie crée un choc, un effet sur le public mais l'interprétation intervient et donne un sens plus moral. La maîtrise du langage doit être importante et le ch?ur doit être présent. • • Chap 14 émotion que l'on

proposer une nouvelle vision de la pièce et du conflit (mélange des registres) Précieuses Ridicules, par Dan Jemmet. 3) un instrument pour le public - accélère le processus d'identification L'illusion comique = souffre au fur et à mesure que la tension dramatique s'installe - mieux comprendre les personnages Dom Juan Molière (Libertinage) - dimension cathartique principe de la tragédie classique // Phèdre

séduction -le pourquoi - le comment conclusion: Pourquoi et comment l'art du théâtre se prête-t-il à la mise en scène de la séduction? Pourquoi: -Apprendre (didactique) (Enseigner la vertu par le vice, molière) -Se moquer (satyrique, comique) -Refletter la vie (philosophique) -Moraliser -Toucher (pathetique, tragique) (La tragédie même ne délivre pas toujours de message. Le public éprouve du plaisir à s'émouvoir pour des personnages perdus, impuissants.) -Distraire (Le divertissement:Lieu

interruption «  Comprenait » p182 avec les points de suspensions qui mime l’étouffement qu’il ressent. Dans la première partie nous avons un champ lexical de la révolte alors que dans la seconde c’est celui de la paix. B] Une véritable catharsis (purification) La présence de cette révolte est donc du tragique qui évoque évidemment le schéma cathartique : solitude du héro, mention de la mort et du destin. Des expressions comme « crier à plein gosier », « déverser sur lui tout le fond de

« L’art est IMITATION. » L’art, imite la nature. Aristote distingue l’épopée (récit d’une action) et le théâtre (re-présentation d’une action) L’effet de la tragédie sur le spectateur est la catharsis (Purification des passions) Le spectateur éprouve de la crainte et de la pitié.