Centre Edgar-Morin

facilement les tâches complexes. Au contraire, nous devenons incapables de voir les conséquences réelles de nos actions, de faire le lien entre le tout et ses sous-ensembles. Il faudrait dès les premières classes, enseigner à relier et non à séparer (Edgar Morin). Pour créer des organisations intelligentes, il faut abandonner l’illusion d’un monde fait de forces séparées, sans lien entre elles. Ce sont des organisations dont les membres peuvent sans cesse développer leurs capacités à atteindre les résultats

droit commun et les droits spéciaux ne devraient-elles pas conduire à penser autrement la manière de diviser le droit ? Tout d’abord, la notion de droit commun est trop équivoque, en raison des mutations sémantiques qu’elle a subies, pour servir de centre autour duquel s’articulent les droits spéciaux et, en fin de compte, se structure la matière juridique. Ensuite, au plan épistémologique, les droits spéciaux ont une existence artificielle, ce qui rend vain le questionnement de leur autonomie. Enfin

d’interroger le désordre en tant que tel, de rendre l’imprévisible compréhensible et si possible prévisible. Le savoir scientifique fait désormais place à l’incertitude, la simplicité et la stabilité deviennent l’exception et non plus la règle. Morin Edgar nous fait remarquer que les désordres qui affectent les existences vivantes sont innombrables et ininterrompus et que « l’accroissement de complexité et de désordre sont liés ». Plus nos sociétés se complexifient, plus le risque d’apparition de

la création artistique et la diffusion en Ile de France), CNV, la Sacem, la SPEDIDAM RÉSIDENCE Théâtre du Rond Point / Paris, La Coursive / Scène Nationale de La Rochelle, La Ferme du Buisson / Scène Nationale de Marne la Vallée, Châteauvallon / Centre National de création et de diffusion culturelles LES MERCREDI 9 ET JEUDI 10 NOVEMBRE 2011 À 20H AU GRAND T DURÉE : 1h20 nde PUBLIC : à partir de la 2 TARIF : 9€ ou un pass-culture 3 LE PROPOS UNE ÉPOPÉE MUSICALE « Rosa la rouge est née

d’apprentissage. Les connaissances ne sont pas reçues de manière passive, et de l’extérieur, mais c’est l’interprétation individuelle de l’apprenant et le traitement de ce qu’il reçoit à travers ses sens qui créent ses connaissances. L’apprenant est au centre du processus d’apprentissage, et le professeur joue simplement un rôle de conseil, de facilitateur. Les apprenants doivent avoir la possibilité de construire leur connaissance, plutôt que cellesci leur soient données toutes prêtes, de l’extérieur

champ de recherche à adopter ce mot a été l'astrophysique. Si une grosse étoile subit une explosion de type supernova, ses résidus s'effondrent en un point apparemment de volume zéro et d'une densité infinie, et une « singularité » se créée en son centre. Parce que les chercheurs ont cru pendant longtemps que la Lumière ne pourrait pas s'échapper de l'étoile après qu'elle ait atteint cette densité infinie, ce phénomène a été appelé trou noir. Celui-ci constitue une rupture dans la trame de l'espace

On sent des frémissements contestataires. Le 3 mai 1968, quatre étudiants sont arrêtés par la police au Quartier Latin suite aux fermetures des facultés de Nanterre et de la Sorbonne. Il se trouve que je connais l'un d'entre eux, qui s'occupait du centre des étudiants 9 catholiques, place de la Sorbonne. Je découvre sa photo à "la une" du Parisien libéré : "cet enragé allait faire le pèlerinage de Chartres!". Je sais qu'il est doux comme un mouton et peu suspect d'être un dangereux gauchiste.

portent sur les sous cultures (dites minoritaires), l’influence et le rôle des nouveaux médias (et la rumeur), l’opinion publique, les mouvements sociaux. Les auteurs s’intéressent aux incidences... - entre les groupes sociaux (relations, centre d’intérêt), modes de vies, habitat, distribution spatiale des populations (émergence de quartier, de regroupements) et des activités en ville. - de l’organisation des déplacements à partir du développement des transports sur les formes urbaines

régionales, professionnelles, etc… Des sociologues hollandais ont poussé ce procédé encore plus loin => On parlera de sociographie (monographie appliquée à l'ensemble de la société). Le troisième exemple provient de monographies réalisées par Edgar MORIN, notamment à Plödemet (Bretagne). Elles concernaient les transformations d'un village breton au cours des 20 dernières années. On peut apparenter cette technique à la "social survey" des Américains = enquête sur le terrain qui vise le recueil

Raymond Boudon, Pierre Bourdieu, Robert Castel, Michel Crozier, Sonia Dayan-Herzbrun, Jean Duvignaud, Eugène Enriquez, Pierre Fougeyrollas, Vincent de Gaulejac, Florence Giust-Desprairies, Claudine Haroche, Françoise Héritier, Georges Lapassade, Edgar Morin, Serge Moscovici, Numa Murard, Gérard Namer, Max Pagès, Renaud Sainsaulieu, Alain Touraine et Michel Wieviorka). 22. ↑ Voir De la critique. Précis de sociologie de l'émancipation, Paris, Gallimard, 2009. Annexes[modifier | modifier le code] Tous