Cgt Marxisme

lutte de classes I II III IV V VI Quatrième partie : Le mouvement ouvrier en face des idéologies Chapitre I: Des grèves corporatives à l’Union ouvrière I II III Chapitre II : Frédéric Engels et les Chartistes, précurseurs du marxisme I II III Chapitre III : Proudhon, Karl Marx et le Manifeste Communiste I II III Cinquième partie : Le feu qui couve (1848-1862) Chapitre I: 1848 I II III IV V VI Chapitre II : I II III IV Le règne des affaires et

 CHAPITRE 1 : Karl Marx Karl Marx (1818-1883) : 2 I) De l’idéalisme au matérialisme historique. La place déterminante dans la société moderne. 2 1) L’interrogation sur l’Etat. 2 2) Le passage du concept d’aliénation à celui d’idéologie, puis à la notion de fétichisme de la marchandise. 3 3 3) La rencontre avec Engels : le rôle déterminant de l’économique. 3 II) La thèse de l’exploitation et l’analyse de la construction sociale des relations marchandes : la

d'étude. La première partie du cours passe en revue les grandes approches théoriques qui ponctuent l'évolution du champ disciplinaire des relations internationales. Il étudie les courants réalistes, les variantes de l'internationalisme libéral et du marxisme, et présente les traits les plus importants des courants contemporains marqués par les approches critiques, constructivistes, postcoloniales et féministes. La deuxième partie du cours se penche sur un ensemble de thématiques centrales des relations

circuits classiques créent associations, des clubs sportifs (vélo, natation, gymnastique), des orchestres, des journaux 3) Quel programme mettre en œuvre ? Des hésitations entre des aspi révo et le désir d’une action politique légale (diapo : marxisme + notions 10 min) Communisme p 86 Doc 5 p 89+ questions (écrit, 10 min) : faire la différence révolution/réforme Cours (15 min) - dès l’origine, syndicats et formations socialistes sont déchirés entre des aspirations révolutionnaires et le désir

de la réintégrer dans sa dimension historique et économique. Certains auteurs ont aussi pendant longtemps refusé d'en faire une science à part. Certains auteurs marxistes comme par exemple Karl Korsch, refusent ainsi de scinder analytiquement le marxisme en fonction de ses composantes politiques, économiques et sociologiques. Il faut effectivement admettre que la distinction entre la sociologie et les autres sciences sociales est toujours plus ou moins poreuse, et fluctue suivant les courants théoriques

l'humanisme et souvent le christianisme social. Il s'inscrit à l'origine dans une perspective de progrès et de foi dans l'homme et la technique. Il connaît son apogée avant 1870, avant d'être éclipsé, au sein du mouvement socialiste, par le succès du marxisme. La notion de socialisme utopique a été conçue par Friedrich Engels et reprise par les marxistes (qui l'opposent à la notion de socialisme scientifique) ; le qualificatif d'utopique, accolé au socialisme, est donc né d'une intention polémique avant

 L'oeuvre Nature : Sculpture en acier Nom : L'Ouvrier et la Kolkhozienne Auteur : Vera Moukhine (1889-1953) Commanditaire : Le Parti Communiste Soviétique Date : 1937 (Exposition Internationale de Paris) Dimensions : 25 mètres de hauteur Poids : 80 tonnes Lieu actuel : Moscou Biographie de l’auteur: Vera Moukhina (Moukhine en français) est née en 1889 à Riga et est morte en 1953 à Moscou. Elle a été de son vivant et encore aujourd’hui reconnue comme une grande sculptrice

sociaux », « Phénomènes sociaux », « Question sociale » apparaissent pour désigner cette nouvelle situation. B - Les doctrines sociales : Le socialisme utopique : Société idéale par le progrès ; bien être de tous. Le « socialisme scientifique », marxisme : Marx (1818-1883) et Engels (1820-1895) : Le catholicisme social : Rétablissement de l’harmonie sociale et rapprochement des classes ; Assurer « l’intermédiation », entre Etat et local avec concept de subsidiarité ; II – L’ETAT PROVIDENCE -

ont donné voix et visage à l’opprimé. Trois objectifs principaux nous préoccupent dans cette étude : en premier lieu, il s’agit de préciser le rôle de l’engagement dans les écrits d’Emile Zola et d’Ousmane Sembène ; en deuxième lieu, d’étudier le marxisme comme fondement idéologique des deux ouvrages ; en troisième lieu, de scruter le thème du conflit de classes dans les deux romans. Nous nous croyons le premier à faire une telle comparaison. A notre connaissance, il n’existe aucune étude comparée

contribue à la détacher définitivement de l'analyse politique. Au XIXe siècle, la révolution financière et la révolution industrielle contribuent à une remise en cause partielle du paradigme classique. Des théories alternatives (réformisme, socialisme, marxisme) plaident en faveur d'une action étendue de l'État pour réguler les activités économiques. De la fin du XIXe615 siècle à aujourd'hui, on assiste à la coexistence de plusieurs paradigmes concurrents : néo-classicisme, keynésianisme, libertarianisme…