Chaïm Perelman

l'utilité dans la mesure où elle repose également sur l'évaluation des conséquences de l'action envisagée pour une personne ou pour un groupe de personnes. Le cadre général de cette argumentation est emprunté aux travaux du philosophe du droit Chaïm Perelman. Après avoir analysé différentes argumentations dans le domaine du droit, cet auteur conclut que toute argumentation basée sur la justice et réclamant plus de justice s'organise toujours autour des deux pôles suivants : il faut traiter toutes

parole persuasive. Théorie et pratique de l’argumentation rhétorique, Paris, PUF, 2002. Michel Dufour, Argumenter. Cours de logique informelle, Paris, Armand Colin, 2008. Pierre Oléron, L’argumentation dans la communication, Paris, PUF, 2001. Chaïm Perelman & Lucie Olbrechts-Tyteca, Traité de l’argumentation, Bruxelles, Éditions de l’Université de Bruxelles, 1988 (19581). Christian Plantin, L’argumentation, Paris, Seuil, 1996. Christian Plantin, L’argumentation. Histoire, théories et perspectives

prospectif, aux pp. 874 et s.; Estelle Gallant, Responsabilité parentale et protection des enfants en droit international privé, Paris, Defrénois, 2004 à la p. 4; Gérard Cornu, Linguistique juridique, Paris, Monchrestien, 1990 à la p. 91. 114 Chaïm Perelman relevait, à ce propos, que « la personnalité du juge joue un rôle, parfois limité, mais parfois décisif, dans le déroulement du procès et dans son issue », « Raisonnement juridique et logique juridique » (1966) 11 Arch. phil. droit 1 à la p

indirectement à l’autre) •  Affiliation : faire partie d’un groupe social : être accepté, y avoir un rôle, une place, etc. •  Autonomie et initiative : introduire une marque personnelle dans son activité (Vision philosophie de l’autonomie : Chaïm Perelman : « A l’obéissance à des règles imposées par autrui, nous opposons l’adhésion à une conviction que l’on s’est formée soi-même ». •  Être reconnu : se sentir valorisé aux yeux des autres et donc aux siens, reconnaissance d’une compétence.

priori indéterminé de situations concrètes (V. infra, n° 18). (12) Cf. les nombreux travaux de G. Kalinowski, à commencer par son Introduction à la logique juridique, LGDJ, 1965. On se souvient de ses controverses avec l'« antiformaliste » Chaïm Perelman. (13) La question avait été abordée par J. Ray (Essai sur la structure logique du code civil français, Alcan, 1926). Pour des références aux écrits sur ce thème de M. Villey, d'une part, de Motulsky, de MM. Kalinowski et J. L. Gardies, de divers

l’étude, lesquels seuls je souhaite pour mes juges, ils ne seront point, je m’assure, si partiaux pour le latin, qu’ils refusent d’entendre mes raisons, parce que je les explique en langue vulgaire. » (propos qui peuvent être lus à partir de ce que Chaïm Perelman appelle l’auditoire universel de la raison ; la popularité de la raison ne se confond pas avec le vulgaire) En d’autres termes, Descartes et Rousseau s’opposent tous deux à une sorte de diffusion massive et incontrôlée du savoir. Pour autant,

assureur, même s’il ne connaît rien à l’optique, ni à l’assurance ! L’autorité de ce leader, avant d’être invoquée, doit être confirmée : pour que l’autorité fonctionne, il faut que le récepteur fasse confiance à celui qui l’incarne. Ainsi, Chaïm Perelman et Lucie Olbrechts-Tyteca rappellent dans leur Traité de l’argumentation3 que « souvent, avant d’invoquer une autorité, on la confirme, on la consolide, on lui donne le sérieux d’un témoin valable ». Il est donc nécessaire, avant de mettre en

d’argumenter ou, disons-le autrement, comme l’art de persuader ou de convaincre. C’est, d’abord, la définition d’Aristote (« ce qui peut être propre à persuader » 761 , « ce qui permet la persuasion » 762 ). C’est, encore récemment, la position de Chaïm Perelman (« toute argumentation vise à l’adhésion des esprits » 763 ). L’usage de la parole ici est directement lié à une notion d’efficacité. En fait, suivant les époques et les auteurs, on a défini la rhétorique de trois manières différentes, mettant

parce que le scripteur voulait porter un jugement, donner son opinion, exprimer son appréciation, etc., par rapport à ce qu’il écrit. La modalité appréciative relève dans ce cadre précis de l’argumentation publicitaire qui permet, en termes de Chaïm PERELMAN et Lucien OLBRECHTS-TYTECA, « d’accroître l’adhésion des esprits aux thèses qu’on présente à leur assentiment » (1988 ; 5). Nous nous apercevons donc que le prospectus médical est une organisation textuelle qui s’impose pour montrer voire attester

émotions peuvent, par leur moyen, produire des effets sur nos croyances. • 15  Cicéron, op. cit., V, 11, 6. • 16  Quintilien, op.cit., VII, 6, 52. • 17  Thucydide, Histoire de la guerre du Péloponnèse, II 35 et suivantes. • 18  Chaïm Perelman et Lucie Olbrechts-Tyteca dans leur Traité de l’argumentation : la nouvelle rhétoriq(...) 33Pour être plus précis, il faudrait dire qu’elles jouent un rôle dans le renforcement ou l’affaiblissement de nos croyances. Considérons encore une fois