Champ Lexical De Justice

bons » => vertueux et provoquent leur bonheur. II)Comparaison antithétique des deux groupes. 1)Les « méchants » => lettre 11 : ce groupe est assimilé à des champs lexicaux péjoratifs : • celui de l’injustice : « aucun principe d’équité », « injustice de son voisin », « dureté du juge », « les règles de l’équité sont inconnues », « justice de leur colère ». • Le pronom « je » est prédominant => égoïsme • négation omniprésente => refus de s’allier aux autres. Leur attitude précipite leur destruction

| |Toucher (il est étendu dans l’herbe) | | | |Champ lexical |Trou de verdure, petit val, frais cresson bleu, lit | | | |

naturaliste, mouvement du 19ème siècle, dont on connaît aussi Guy de Maupassant avec par exemple, le roman Bel-Ami. Emile Zola est connu pour sa littérature mais aussi pour s’être mêlé de justice en soutenant le capitaine Dreyfus, accusé à tort d’espionnage. 100 ans auparavant, Voltaire était aussi intervenu dans la justice avec l’affaire Calas. Pour en revenir à L’Assommoir, ce roman fait partie des Rougon-Macquart, recueil regroupant 20 volumes et suivant une famille durant 4 générations. Ce recueil

serrure allait mal, il l’avait bientôt démontée rafistolée, huilée, limée, remontée » : Balzac énumère, en employant l’adverbe « bientôt » pour ainsi souligner l’empressement avec lequel Vautrin rend service aux autres, des termes appartenant au champ lexical du bricolage pour désigner les nombreuses connaissances de Vautrin en la matière. « En disant : ça me connait. » Le fait que Vautrin s’y connaisse autant en serrurerie laisse à supposer son adresse mais fait aussi planer le doute sur l’origine

événements, et encore plongé dans le passé. * Champ lexical du pardon (qui montre bien que le problème est résolu) : la didascalie + "pardon" (l. 6), "regrettez" (l. 17), le baiser de la réconciliation (l. 23-24) * Différents indices confirment par ailleurs que l'on est au bout de l'action : - Le mariage, dont il est question pendant toute la pièce occupe enfin définitivement le premier plan (relever le champ lexical très important du mariage) - Don de la bourse

More, en effet Voltaire décrit un pays qui n’existe pas et où tout est parfait, un pays imaginaire où le régime politique est idéal et gouverne un peuple heureux. Le champ lexical de la richesse est présent avec « carrosse » (L1 et L5), « or et pierreries » (L4), « robe et tissu de duvet de colibri » (L6), tout comme le champ lexical de l’abondance, de la grandeur « avec un portail de deux cent vingt pieds de haut, et de cent de large » (L2), « vingt belles filles » (L5) pour accompagner seulement

courant, voire familier à certaines places. Par exemple, le mot « vieux » est plutôt familier, car dans le langage courant on dirait plus « personnes âgées », « ces petits salauds » est également familier.  Champs lexicaux  champ lexical de la violence : drame, apeurés, alibi, souffrances, justice, le pouvoir, chasses, autorité, persécuteurs, ligoté, roué de coups, soumise, longues violences corporelles…  Figures de style  « Les journaux, la radio, la télévision, les films… = accumulation » //

« révérer » crée un effet d’apothéose. Argan est en effet divinisé par un procédé d’hyperbole qui relève de la flatterie. « Engendré », « reçu », « nécessité », «son corps»« Choisi », « accepté », « grâce », « votre volontéChamp lexical de la nécessitéChamp lexical de la volonté Portrait opposant le « second père » et le « premier ». « Le premier …mais vous … » / « Il … mais vous », « Ce que je tiens de lui …mais ce que je tiens de vous… ». « Par nécessité » / « par grâce »« Ouvrage de son corps

constate une généralisation de la femme. « Il n’est rien qui puisse arrêter l’impétuosité de mes désirs ». Cette négation nous montre le côté farouche de DJ et son appétit sexuel insatiable. Dom Juan est même un séducteur-conquérant : champ lexical de la guerre + métaphore filée de ses tactiques amoureuses : ''vaincre les scrupules'', ''forcer pied à pied les petites resistance'', '' une conquête à faire'' : la séduction est une passion à laquelle il s'adonne volontiers, c'est un défi perpétuel

l’exclamation qui conclue le poème « Oh les siècles et les siècles sur elle ». II) La ville comme lieu et pôle de valeurs : . Au vers 2 le mot « droit » renvoi à la notion de justice, valeur au fondement de toute société démocratique. Au vers 14, Verhaeren évoque « l’espoir fou », c’est l’espoir de la paix, or la justice est le ciment de la paix. Cette paix passe par la « délivrance » et le « salut » (v.7). Ce vers présente avec le vers... commentaire: Emille Verhaeren « les villes » Emille