Champ Lexical De Justice

« descendre jusqu’à la moitié du corps » -périphrase -champs lexical de la coutume, de la confusion, de l’imprécision -hyperbole -hommes privés de leur personnalité →MASQUE →LE PARAITRE > ETRE -La grande hypocrisie La religion -« saints, sacré et redoutable » -« tournent le dos » -« ce peuple parait adorer le Prince, et le Prince adorer Dieu » -> champs lexical de la religion ; allitération en [s] : positives, mélioratives ->champs lexical de la crainte, de ma peur ; allitération en [r] -paradoxe

philosophique Article Fanatisme Introduction A. Le dictionnaire philosophique portatif ou la raison par alphabet (1764 – 1769). Une œuvre de combat : au départ examen critique de la religion puis instrument de lutte en faveur du progrès, de la justice et de la tolérance. B. Article Fanatisme Une critique violente : une définition du fanatisme comme une maladie, un fléau. Envisage les remèdes possibles. C. Axes de lecture La nature du texte : un article de dictionnaire qui propose une définition

qui évoque non seulement la dureté du climat mais aussi celle de l’époque. De plus le poème « Strophes pour se souvenir » est parsemé de termes faisant référence à la mort. "agonisants, mort, tache de sang, derniers moments, mourir…". Ce champ lexical très présent rappelle aussi les massacres de la guerre. Ainsi Aragon nous brosse le tableau d’un temps bien triste, ou le malheur et la désolation régnaient en maître. Il souligne aussi la peur à laquelle était soumise la population

Marc est l’antécédent du pronom il. Champs lexicaux Un champ lexical représente un ensemble de mots ou d’expressions qui relèvent d’une même notion, d’un même thème. Par exemple, des mots comme judiciaire, jugement, légalité, loi, plaider, poursuite et procès font partie du champ lexical de la justice (ou du droit). Comme les mots ont souvent plusieurs sens, ils peuvent ainsi faire partie de champs lexicaux différents. L’utilisation de champs lexicaux dans un texte permet de bien cerner un

didactique, politique, polémique Discours : argumentatif, cynique, ironique, métaphorique Thème : la justice Introduction Clément Marot est un poète du XVI siècle, il est à l’origine d’un renouvellement des formes poétiques qui s’écartent de l’éloquence au profit de la sincérité et de la justesse. Nous lui devons les 1ères poésies engagées. Dans l’Enfer écrit en 1526, il dénonce la justice de son temps. Il était alors emprisonné au Chatelet, pour n’avoir pas respecté le jeune du carême, attitude

optimiste, Pangloss (toute langues) represente les idees de Leibnitz : - Si Dieu existe --> parfait et seul parfait --> tout ce qui n'est pas Dieu est don necessairement imparfait. - Si Dieu est parfait --> il est tout puissant, tout de justice et tout de sagesse donc il sait adapter les moyens aux fins cf "cette cause et cet effet". - Si Dieu existe il a voulu creer le meilleur des mondes possible. Pour Leibnitz le mal existe mais il est voulu pour un bien superieur que nous ne comprenons

ce spectacle. Dailleur, l'auteur lui-même parle d'un spectacle: "le spectacle de quelques personnes" (l.4) Champ lexical du spectacle: comme le fait que les que les érudits soit habillés avec des vêtements rituels: "revêtus d'un san-benito, et on orna leurs têtes de mitres de papier" (l.11-12) Cette scène rappelle une fête de villages où tout le monde chante et s'amuse.  Champ lexical de la musique: "une belle musique en faux bourbon" (l.15) et "Candide fut féssé en cadence pendant qu'on

son texte à l’avance… (satire) « bien dit », « si vous ne brûlez pas le brouillon de vos harangues, donnez-le-moi, de grâce, que les apprenne à ma perruche. » c.       Métaphore judiciaire  : champ lexical justice (à relever). Marianne souligne sa position de victime et l’oppression que lui fait subir Octave (harcèlement moral). Elle est prise dans un étau et deux alternatives irréductibles s’offrent à elle (si/si) : céder aux avances de Coelio et passer

esclaves par le droit de la guerre ». * « Ils ne se dévouent pas non plus volontairement ». Mais il écarte ses hypothèses pour mettre en avant celle du commerce. * Vocabulaire qui annonce la révolution. * Champ lexical de la Justice « droit » « loi ». * Champ lexical de l’économie. La foi dans les progrès. * Idée de liberté sous-jacente (cachée). Même si l’argumentation scientifique est sèche, il arrive à trouver des mots pour toucher le lecteur. Il a une certaine sensibilité

un plaisir qui doit être accessible à toutes les femmes et il rend justice à l’amour, d’où le champ lexical: "droit", "justes", "injustice". -Il transforme aussi la séduction en des valeurs naturelles: "la nature nous oblige". 2. Dom Juan est un conquérant à l’image d’Alexandre, mais prend seulement le cœur des femmes -La conquête amoureuse est assimilée à la conquête guerrière. DJ va insister sur le champ lexical du combat: « combattre », « rendre les armes », « résistances »,