Choix Et Responsabilité Chez Sartre

L’enfance d’un chef fait partie d’un recueil de 5 nouvelles publiées dans Le Mur en 1939. Les nouvelles lui ont valu une réputation d’obscène et de répugnant. L’enfance est selon ses mots une biographie psychanalytique intentionnellement caricaturale. Sartre a 34 ans en publiant, il est déjà l’auteur de la Nausée (1938) qui lui valut la célébrité. Il était agrégé en philo et avait déjà rencontré Simone de Beauvoir, sa compagne durant le reste de sa vie. Existentialisme : Théorie de la contingence :

verrons que la responsabilité va de paire avec la difficulté d’être libre. Tout d’abord, La liberté est une propriété fondamentale, elle sert à pouvoir se projeter dans l’avenir et suppose l’absence de contraintes extérieures. Cette définition suppose que la liberté de l’individu dépend du statut qui lui est donné, par exemple dans l’Antiquité l’esclave est considéré comme un être naturellement inférieur et il est privé de droits. Il n’est pas libre puisque sa vie dépend des choix que son maitre

sens ou dans l’autre. Le sujet présuppose 1. Soit qu’autrui est le seul obstacle pour savoir qui je suis, 2. soit qu’il est la seule et unique condition pour savoir qui je suis Les autres = autrui, sauf moi mais personne en particulier ; avec le choix du mot « autrui » que  pour moi, tous les autres sont les mêmes, pas seulement égaux, semblables mais identiques!  Or  autrui ≠ autre. Le sujet présuppose donc que tous les autres ont le même effet positif ou négatif sur moi, concernant le fait de

échangé à ma tante contre l’ancien et un kilo de café belge ». Mention d’Alise, la nièce de Nicolas. Description du fonctionnement du pianocktail inventé par Colin. Chapitre II : Dîner chez Colin. Evocation de la rencontre de Chick et Alise lors d’une conférence de Jean Sol Partre (anagramme de Jean-Paul Sartre). Tous deux collectionnent les œuvres de cet auteur. Chapitre III : Le lendemain, à la patinoire. Colin rejoint Chick et Alise. Portrait physique d’Alise. Colin les invite à déjeuner. Chapitre

échangé à ma tante contre l’ancien et un kilo de café belge ». Mention d’Alise, la nièce de Nicolas. Description du fonctionnement du pianocktail inventé par Colin. Chapitre II : Dîner chez Colin. Evocation de la rencontre de Chick et Alise lors d’une conférence de Jean Sol Partre (anagramme de Jean-Paul Sartre). Tous deux collectionnent les œuvres de cet auteur. Chapitre III : Le lendemain, à la patinoire. Colin rejoint Chick et Alise. Portrait physique d’Alise. Colin les invite à déjeuner. Chapitre

I. 17e siècle Pierre Corneille: Fils de la haute bourgeoisie il fait de brillantes études chez les jésuites et exerce la charge d'avocat général à la table de marbre du Palais pendant vingt ans. Il se fait d'abord connaître et apprécier grâce à ses comédies, tel Mélite en 1628. Il est ensuite remarqué par Richelieu qui lui verse une pension. Cette association s'achève avec Le Cid qui vaut à Corneille la gloire. Il fut délaissé par le public au profit de Racine. Il mourut dans l'indifférence.

au moins lui faire sentir la souffrance, le mal qu’il peut causer. Parce que ce genre de liberté nous inquiète au plus au point, le mot même de conscience dans le langage de l’attitude naturelle est toujours apparenté avec le vocabulaire de la responsabilité et le sens du danger. La vigilance, c’est aussi celle du vigile qui sur-veille. Elle est toujours menacée d’assoupissement, ce qui veut dire souvent le laisser-aller irresponsable. Il y a une relation entre conscience morale et conscience psychologique :

classiques rejettent l’idée que l’animal soit pourvu d’un de ces deux types de conscience. ⇨ Ethologues contemporains : ils admettent l’existence d’une certaine forme de conscience chez les animaux, mais il reconnaissent l’absence de faculté des réflexion abstraites. CONSCIENCE MORALE : (Raison pratique cf Kant, Surmoi chez Freud) Partie de l’esprit humain (≠de cerveau, = psychisme) Qui se manifeste sous la forme d’une pensée intérieure qui s’exprime sous forme d’injonction (« tu dois ») ou

très prononcé chez le personnage principal de l’histoire : Meursault. En lisant ce texte, nous ne pouvons pas ignorer le fait qu’il est un héros existentialiste. C’est un homme qui ne croit aucunement à Dieu et c’est une personne qui assume pleinement ses actes. Meursault est un personnage existentialiste. En effet, étant non croyant, il ne met pas Dieu dans sa vie. La philosophie existentialiste se base sur le fait que chaque personne doit être leur libre arbitre de leur propre choix. Ce but est seulement

un image de lui-même et de ce qu'il l'entoure. Elle peut être morale ( valeurs, définit le bien du mal ) ou psychologique (savoir concernant nos actes, moi singulier ) Formule clé : «  Je sais que je suis vivant » Conscience morale et responsabilité C'est parce qu'il est libre et à une conscience qu'un homme est responsable de ses actes. Grâce à la conscience l'homme est capable de constater le mal et de s'y opposer. C'est la faculté de juger du bien et du mal. = Raison. Premiers principes