Citations Philosophiques Terminale

d'ordre psychologique, social De plus, la conception de l'homme change sous l'effet de nouvelles normes scientifiques, de la réflexion philosophique. L'idée de personne va s'imposer. On vise le bien être de la personne. L'homme est appréhendé dans sa globalité. Fin d'une vision dualiste J Le Boulch : 1961, il s'appuie sur différents registres scientifiques, philosophiques... pour proposer une science du mouvement humain. Il se réfère à la psychologie de la personnalité (moniste) Cette psycho est celle

liberté, mais la liberté quand même. C’est pourquoi la conscience manifeste l’existence de ma liberté dans l’action : lorsque je fais, je signifie que je suis libre. Texte de Bergson : « conscience signifie choix » La conscience et la vie p.21 & 22 Terminale S Hatier // Kant. II. La conscience Morale a. La conscience morale est causée par Autrui Puisque la conscience est ce qui me permet d’avoir une connaissance de moi-même, du monde qui m’entoure et d’autrui, par elle, j’accède à une forme

affichent la page sur moniteur d'ordinateur, dans une fenêtre, et permettent de l'imprimer. Cependant, le langage HTML à la base de la plupart des pages Web a été conçu pour permettre la consultation avec des dispositifs variés : écrans de toute taille, terminal en mode texte, imprimante, dispositif braille, synthétiseur vocal2. Le terme page est donc généralement réducteur, de par son potentiel d'interactivité avec l'utilisateur. Bases techniques Techniquement, une page Web est constituée d'une ou plusieurs

ont leur fondement assuré, car pour un épicurien, la certitude va du sensible à l'invisible (et non de l'idée aux phénomènes, comme chez PLATON). La conception épicurienne de la nature a de fait des implications majeures en rapport avec le thème philosophique que vous traitez ici : 1) Notre monde n'est qu'un monde parmi tant d'autres et son agencement sera détruit, 2) notre âme, comme notre corps est composée d'atomes et périssable, 3) il n'y a pas de différence radicale entre l'homme et les animaux

puis adapté à Internet en 1999 par Philippe Guillot, responsable du département. 2 - La pensée économique et sociologique par les textes PRÉSENTATION L 'année scolaire 1994-95 a vu naître un enseignement de spécialité dans les classes terminales des lycées. En sciences économiques et sociales, cet enseignement a la particularité de ne pas vraiment comporter de programme spécifique. Il consiste en un approfondissement du cours qui doit se faire à travers l'étude de passages significatifs

plus en plus intensive, les systèmes d'exploitation et les applications sont devenus de plus en plus complexes et volumineux. Les systèmes des années 1970 ont permis aux utilisateurs d'accéder aux machines à distance   : par l'intermédiaire de terminaux reliés à ces machines par des liaisons téléphoniques, l'utilisateur éloigné pouvait soumettre des lots de travaux ou encore utiliser le temps partagé. Les systèmes d'exploitation présentaient de profondes différences d'un constructeur à l'autre,

sur les vieillards encombrants les hôpitaux. L’euthanasie risque donc de faire apparaître une certaine forme d’eugénisme, car cette dernière pourra être utilisée comme un moyen de domination sociale envers les plus faibles. Les mourants en phase terminale se verront proposer l’euthanasie de façon plutôt suggestive, car le médecin déjà surchargé de travail se dira et avec raison, qu’il aime mieux donner de son temps pour soigner un jeune enfant qu’un vieillard mourant. En bref, les utilitaristes de

Assez curieusement, une des très rares séquences d'attaque informatique réaliste se trouve dans le deuxième volet de la trilogie Matrix (Matrix reloaded, L. et A. Wachowski, 2003), où l'on aperçoit brièvement le personnage de Trinity taper sur un terminal une suite de commandes assez plausibles pour une attaque informatique réelle. 15. New Rose Hotel (Abel Ferrara, 1998) quoique tiré d'une nouvelle de Gibson, ne traite pas du cyberespace. Pour la télévision, William Gibson a collaboré à l'écriture

point de s’engager dans une relecture philosophique des énoncés religieux, situés et compris « dans les limites de la raison pratique » ? En déclinant semblable invitation, on ne ferait qu’entériner une définition étroite, trop étroite, des tâches incombant à la philosophie, et à la phénoménologie en tout premier lieu. Ricœur n’hésite pas, lui, le traducteur et le commentateur scrupuleux de Husserl, à dire que, en ignorant le langage religieux, la pensée philosophique se prive des ressources qui lui permettraient

ses idées, il a toujours rejeté les honneurs, notamment en 1964 le prix Nobel de littérature, qui lui avait été décerné par l’Académie suédoise. Personnage prolifique et hyperactif, il est autant connu pour son œuvre, notamment ses paradigmes philosophiques que l'on regroupe sous le nom d'existentialisme, que pour son engagement politique, de gauche radicale. Sartre est connu aussi comme le compagnon de Simone de Beauvoir. |Sommaire [masquer]