Classification Des Régimes Parlementaires

La démocratie (du grec ancien δημοκρατία / dēmokratía, « souveraineté du peuple », de δῆμος / dêmos, « peuple » et κράτος / krátos, « pouvoir », « souveraineté ») est le régime politique dans lequel le peuple est souverain (le peuple renvoyant cependant à la notion plus restrictive de citoyens, la citoyenneté n'étant pas forcément donnée à toute la population). Selon la célèbre formule d'Abraham Lincoln (16ème président des Etats Unis de 1860 à 1865), la démocratie est « le gouvernement du peuple

loi espagnole au niveau central (Madrid). C’est la Constitution qui va organiser le partage de compétence entre ce qui relève du pouvoir central et ce qui peut être réglé par les régions. La France est-elle un Etat unitaire ? On a deux formes de régimes intermédiaires, d’un part l’Etat régional et d’autre part l’Union Européenne (Traité de Maastricht 1992). Son statut est celui d’une organisation internationale régie par un traité. La souveraineté demeure au sein des Etats, elle n’est pas transmise

nous obéirions à nous-mêmes. L’harmonie parfaite règnerait et l’utopie de l’anarchie serait devenue réalité. Hélas ! Un consensus parfait et durable est un but inaccessible. C’est dans ce sens qu’intervient le rôle de la démocratie qui reste le régime politique le plus idéalisé. En effet, elle est considérée comme étant plus qu’un système politique, elle est une philosophie tendant à organiser le « vivre ensemble » en le fondant sur le respect, la tolérance et l’ouverture. Inscrites dans la Déclaration

gouvernants et les gouvernés. 1 - La Constitution organise le pouvoir politique A. La Constitution détermine la nature et la forme du régime: - Elle détermine d’abord la nature de l’Etat (fédéral, régional, unitaire,) - Elle détermine ensuite la forme du gouvernement (Etat républicaine ou monarchique,) - Elle détermine enfin la forme du régime politique (parlementaire ou présidentiel. B. La Constitution répartit les pouvoirs entre les institutions: - Elle doit permettre de séparer et de diviser

la Révolution française. 2. Le domaine Étude des régimes politiques libéraux. A l’origine, le terme constitution avait une signification idéologique. En 1789, la volonté des révolutionnaires de rédiger une constitution traduisait un objectif de libéralisation. Compte tenu de cette charte initiale, le droit constitutionnel ne s'intéressait qu'au droit des régimes qui promouvaient les libertés et refusait cet adjectif à des régimes totalitaires ou absolutistes. 3. La méthode Le droit

L’évolution des régimes démocratiques La volonté de classer les régimes est millénaire. En effet, construire des classifications de régimes politiques permet par la suite de mieux analyser ces derniers, afin de découvrir la façon dont ils s’imposent, apparaissent et disparaissent. Aujourd’hui la distinction entre les régimes est tripartite, selon le degré de liberté laissé au peuple : les démocraties pluralistes, les régimes autoritaires et les systèmes totalitaires. La notion de régime sert à rendre

Démocratie I) La notion de régime politique Question de l'organisation des pouvoirs publics → manière dont les gouvernements sont formés, comment leurs pouvoirs sont limités ou non, sur quoi ils sont fondés. Le partage du pouvoir est différent du système politique → concerne aussi la société, comment elle s'organise politiquement. La pratique de ces régimes : comment la loi est faite, appliquée, influencée par l'histoire … Historiquement la notion de régime politique est très ancienne, elle

ses dépenses. Le mot budget a effectivement pris naissance. Dans ce pays on assiste dès le XIII siècle à l’amorce d’un développement du droit de la pratique budgétaire grâce notamment à la lutte contre l’absolutisme royal et l’avènement du régime parlementaire ; un nouveau rapport s’établit en France et permet au grand conseil c'est-à-dire le parlement Anglais d’arracher d’importantes prérogatives financières au Roi de la Grande Bretagne. En effet pour pouvoir prélever les impôts le roi doit désormais

majoritairement une forme négative. La censure positive peut prendre aussi la forme de censure liée à l'âge. Par exemple, a cause de la violence on interdit les enfants à regarder un films. Un tel type de censure positive comporte par exemple la classification de film selon la thématique (pornographie et violence). La censure est représentée sous la forme d'Anastasie tenant de grand ciseaux. Concentration des médias : est un processus au cours duquel quelques individus ou organisations accroissent

d’interface entre la République combattante au pouvoir et le monde universitaire : Adhémar Esmein. Il incarne donc parfaitement la figure du « légiste », du juriste « engagé » pourrait-on dire encore, celui qui met son savoir juridique au service du régime et de ses valeurs. Nous lui avons consacré en 2007 un long article à la RDP (n°1), d’ici quelques mois un ouvrage2 ; il est donc exclu de trop s’y attarder. Il faut simplement rappeler l’impact produit par la sortie en 1896 de la 1ère édition de ses