Code de Théodose

que l'H. fait c'est par instinct. Il est en recherche de sens, de significations. Opposition avec l'animal, qui fonctionne sur le rapport : stimulus → réaction tandis que l'H. Fonctionne sur le rapport : stimulus → Réponse. Il y a tout une série de code chez l'H. Et dans la société de l'Homme. Ex : dans le christianisme, nourriture purement symbolique, hostie = minimum de matière + maximum de sens. Le carême, symbole de la capacité de l'homme à se priver de nourriture.L'homme ne mange pas n'importe

complétement étrangère à l’idée de séparation (de religion et d’Etat). L’empereur fait construire des églises, il va inviter ses sujets à se convertir au christianisme, puis les mesures hostiles aux Païen et aux Juifs se succèdent. En 392 , l’empereur Théodose prend une mesure sous le nom de Edit de Constantinople, édicte des sanctions pénales contre toutes formes de culte Païen, 425 interdictions. 2e conséquence : l’empereur est le tuteur de l’église, il va s’engager pleinement en vue du bien de l’église

(anglo-saxon). Plan : - La construction du modèle juridique romain et son dépassement par un droit barbare - L’analyse de la diversité des sources juridiques au moyen âge - Les tendances a l’unification du droit qui se sont parues du 16 ème siècle jusqu’au code civil Thème 1 : Du modèle juridique romain aux droits barbares Rome c’est treize siècle d’existence et au cours de ces treize siècles, l’apport du droit romain au droit public a été considérable pour deux raisons : - Les romains ont créés un modèle

droit privé. Le but de ces recueils est alors de mettre à la disposition des juristes des textes importants et de fournir le texte directement applicable plutôt que son analyse ou son commentaire. En 438, va être publié le code Théodosien, ce code voulu par l’empereur Théodose II (408-450) veut mettre de l’ordre dans les trop nombreuses constitutions impériales, supprimer les contradictions entre les textes et mieux diffuser le droit et permettre aux praticiens de la connaître avec certitude. Ainsi

le jour que sous l'empire dans l' uvre de Napoléon (code civil promulgué en 1804). le droit de 1789 a 1804 porte le nom de droit intermédiaire, expression forgée au 19ème siècle par des auteurs qui souhaitent minimiser l'apport juridique révolutionnaire. L'ancien droit n'a pas complètement disparu, le droit révolutionnaire a réutilisé certains aspects de l'ancien droit. Les 1ères années du 19ème siècle sont marquées par la promulgation du code civil le 21 mars 1804. Tous les pans traditionnels du

L’histoire de l’Egypte se divise en trois périodes : l’ancien empire, le moyen empire et le nouvel empire. Après l’empire ne disparaît mais on a des dominations extérieures. Quel a été le droit Egyptien ? On n'a jamais retrouvé de recueil de droit, de code en Egypte mais une compilation de lois. Les archéologues ont pu reconstituer les éléments du droit Egyptien. Il est essentiellement centré sur l’individu. On a retrouvé des traces de justice, mais aussi des principes fondamentaux du droit ou la définition

officiel…) mais il est quand même difficile de retracer la pensée juridique de ces peuples car ils ne nous on pas laisser de constructions théoriques. Il s’agit d’un droit casuistiques c’est à dire une série de cas énoncé. Très souvent on parle de code mais cette appellation n’est pas satisfaisante car ces codes ne sont pas comparables aux codes modernes. A Babylone les règles de ces recueils était appeler des jugements de droit et en Hébreu on parle de la Tora (=> direction, enseignement, indiquer

institutions organisées : Code d’Ur-Nammu (que l’on connait par fragments), le roi d’Ur (qui se qualifiait de mal fort, de sumer et d’akkad), il date de 2100-2094 av JC. Vers 2050 av JC Güdea et Shulgi. Il affirmait dès cette époque son hégémonie sur l’ensemble de la Mésopotamie. Vers 1934 av JC, on trouve le code publié par le 5ème roi de la dynastie d’Isin Lipit Istar. On a une législation attribuée à Bilalama qui constitue la plus ancienne pièce législative acadienne. On a le Code d’Hammourabi (ou Hammourapi) :

tribunal, personne mal éduquée * Pourquoi en Luxembourg la langue d’enseignement est-elle le français? * Droit luxembourgeois influencé par le droit français > Code civil français a été établi et encore aujourd’hui le Code luxembourgeois est proche du Code Français * Ex. Louisiane -> Etat francophone -> Code civil a été traduit en anglais * Ne peut pas y répondre si facilement * Produit de l’histoire luxembourgeoise * Ex. changement de prénom -> prénoms germaniques

2 tables supplémentaire et l’ensemble formera la loi des XII tables. La loi des XII Table sera affichée sur le Forum, autrement dit la place publique de Rome, pour que chacun puisse en avoir connaissance. Cette loi des XII Tables ne forme pas un code mais pourtant les romains vont considéré qu’elle fonde l’ensemble de leur droit aussi bien le droit public que le droit privé, car cette loi se présente comme un catalogue de toutes les actions en justice possible pour faire sanctionner un droit et