Code de Théodose

l'avant-dernière tentative de réunion de l’Europe avant l'union européenne, qui a enfin réussie à réaliser ce rêve d'unité. Cet imaginaire devenu réalité et le principal legs de la pensée romaine. Legs de la pensée romaine dans le domaine juridique : code Justinien, VIe s après JC : fondement du droit civil moderne. 3) L'ordre, principe de beauté et d'harmonie : histoire de l'art. HISTOIRE DE L’ART L’ART GREC ANTIQUE Art grec, a inspiré l’art romain. Spécificités des Romains : architecture

constitutions impériales. 10 Constitution impériale. 10 Édit. 10 Mandats. 11 Décrets. 11 Rescrits. 11 Section 3 - Le Bas empire. 11 1 - Le quasi-monopole de l’empereur. 11 2 - La synthèse de Justinien. 11 Instituts 12 Digeste 12 Code 12 3- L’apparition du droit de l’Église 12 A - La situation des chrétiens dans l’empire. 12 B - L’abandon partiel de la loi ancienne. 12 Bible : 2 livres. 12 Ancien testament : 3 préceptes. 12 C - Naissance du droit canon. 13 Chapitre

L’empire Mésopotamien correspond à peu près a l’Irak actuel et était au main d’une société de marchands répartie entre divers Cités qui échangeaient entre eux. Le roi de Mésopotamie est Hammourabi qui unifia l’Empire et fut rédigé en 1700 avant JC un code de droit qui fut retrouvé dans sa quasi-totalité au 20eme siècle. Les principes de l’Empire pharaonique et mésopotamien reposent sur l’obéissance à un monarque, dont le pouvoir redoutable car absolu repose sur un double fondement, militaire et religieux :

Italien, Italienne Monnaie Euro3 (EUR) PIB (PPA) (2009) 1 740 123 4 (10e) PIB (nominal) (2008) $2 313 milliards5 (7e) IDH (2011) 0,874 (très élevé) (24e) Fuseau horaire UTC +1: (CET); Heure d'été: UTC+2: (CEST) Hymne national Fratelli d’Italia Code ISO 3166-1 ITA, IT Domaine internet .it Indicatif téléphonique +39 L’Italie, officiellement la République italienne, en italien Italia et Repubblica italiana, est un pays d’Europe du Sud correspondant physiquement à une partie continentale, une

l'individu. Alors que les Romains toléraient tous les cultes, pourvu qu'on y associe, ne serait-ce que rituellement, celui de l'empereur, les chrétiens ont imposé la totalité de leurs dogmes et de leur mythologie et interdit tout le reste. Les édits de Théodose, empereur de 379 à 395,font du christianisme la religion d'État obligatoire ; quiconque la refuse, est rebelle à l'empereur. Ces édits sont les premiers actes officiels par lesquels les opportunistes et les lâches prennent le pas sur les êtres sincères

Maximien Sources du droit Science du droit privé privé 284-305 285-305 Codex Gregorianus (*) Codex Hermogenianus (*) Hermogénien (^) 307-337 379-395 395 408-450 425-455 426 Constantin Théodose Ier Séparation de l'Empire d'Orient (Arcadius) et de l'Empire d'Occident (Honorius) Théodose II (Orient) Valentinien III (Occident) Loi des citations http://vinitor.egss.ulg.ac.be/fichiers/syl/syl.html 15/11/2010 Syllabus Page 7 of 55 438 474-491 476 491-518 493-526 506 Zénon

danger d’une secte qui ne faisait de prosélytes que parmi les petites gens, ne furent pas plus sévères. Mais la population des villes, moins tolérante, commença à faire des exécutions sommaires sur lesquelles on ferma les yeux. Trajan inscrivit dans le code le crime de christianiser. « S’ils sont accusés et convaincus, — écrivit-il à ses gouverneurs, — punissez-les. » Les chrétiens furent rendus responsables des troubles qui se produisaient dans les cités. Quand un chrétien manifestait publiquement sa

2. Les Codes Apparitions de la codification sous Darius (code de droit égyptien ) a la fin du 6eme siècle. Il est caractérisé par des organisation sociales fondé sur un principe aristocratique, absolu. Effondrement a cause des voisin et d'une trop forte centralisation. A partir du 5eme siècle modèle méditerranéen: plus individualiste, plus démocratique, plus commercial que agricole. Le grand texte juridique est le code d'hammourabi. Il a été déchiffré au 15eme siècle, il est gravé

culturel, ni aux bouleversements politiques que constituent la tyrannie, la transformation de l’armée en armée de hoplites, à la tyrannie. Elle apparaît vraiment sur la scène historique grecque au VIe siècle. Cette intrusion est violente, conspirations, code de Dracon, réformes de Solon (§ 1), tyrannie de Pisistrate (§ 2). § 1 Les réformateurs : Dracon et Solon (630-593) A Athènes, après 640, les privilèges des nobles ne sont plus acceptés. Les non nobles riches souhaitent participer à la vie de

législative, qui pose 2 difficultés : un abaissement de la qualité de la législation et un problème de connaissance du droit. 2 empereurs Théodose puis Justinien vont entreprendre une codification du droit, la 1ere est partielle puisqu'elle aboutit seulement à la promulgation d'un code (le Code Théodosien), la 2nde elle est aboutit car Justinien promulgue un Code qui compile les C° impériales applicables, ensuite le Digeste qui est un énorme volume dogmatique qui contient à la fois les sources jurisprudentielles