Comment Faire Une Bonne Introduction Littéraire

SOMMAIRE INTRODUCTION 2 I. LES DIFFERENTES VOIES D’ENTREE DANS LA PRODUCTION D’ECRIT 4 A. Petit historique des pratiques d’écriture à l’école 4 1. 1882-1972 4 2. Le plan de rénovation de 1972 5 B. Apprendre à écrire, oui, … mais comment ? 7 1. Les compétences mises en jeu dans les activités d’écriture 7 2. Les difficultés liées à la révision des écrits 8 C. Les démarches pédagogiques 10 1. Faire écrire à partir d’inducteurs 10 2. Les

Fiche pédagogique T E X T E S C L A S S I Q U E S Histoire d’Aladin ou la lampe merveilleuse Introduction : L’intérêt pédagogique Fiche pédagogique réalisée par Marie-Ange Spire, professeure de lettres au collège Charcot de Fresnes (94). Dans le cadre des nouveaux programmes de français en classe de sixième, les instructions officielles de l’Éducation nationale recommandent la lecture d’un conte des Mille et Une Nuits. Le choix du récit

Cours commun de Master 1 2008-2009 (S2) – Théorie littéraire : Le Personnage Régis Salado (8 et 29 avril 2009) La dissolution du personnage Le devenir du personnage dans les modernités littéraires (XXème siècle) Le caractère de notre époque est l’ambiguïté et l’indétermination. Elle peut seulement se reposer sur ce qui est en train de glisser, tout en étant consciente qu’elle se repose sur une chose qui glisse, là où les générations précédentes croyaient à la solidité. Il vibre en elle un léger

de journées organisées par l’Inspection pédagogique régionale des Lettres, de susciter la réflexion des enseignants sur les acquisitions culturelles des élèves à partir de deux interrogations : Comment faire pour que l’étude d’une œuvre soit le moment propice à des apprentissages culturels ? Comment faire pour que ces apports culturels facilitent la compréhension de l’œuvre ? Nous avons choisi de travailler sur l’Odyssée, œuvre patrimoniale, inscrite au programme de 6ème ,dont la connaissance d’éléments

suivants : - François Galichet, Pratiquer la philosophie à l’école, page 11. - Philéas et Autobule, n°55, C’est quand qu’on est grand ? - Edwige Chirouter, Nouveaux ateliers à partir d’albums, page 75. - Olivier Blond-Rzewuski, Pourquoi et comment philosopher avec les enfants, fiche 30. Socle commun (BO n° 17 du 23 avril 2015) Domaine 1 : les langages pour penser et communiquer Comprendre, s'exprimer en utilisant la langue française à l'oral et à l'écrit - L'élève parle, communique, argumente

I INTRODUCTION L'art africain traditionnel a été, jusqu'à récemment, considéré comme étant au service des rites et de la religion seulement, et l'artiste comme étant un esclave de ces rites. Mais actuellement, on se rend compte que les qualités littéraires sont également très importantes dans l'art oral, par exemple dans les devises et les proverbes qui sont remarquables tant par leur style que par leur contenu. Dans ce mémoire, je vais essayer de montrer comment le côté esthétique a souvent été

Commentaire du texte de Schlanger : « Moteur de la vocation » Introduction -Judith Schlanger propose dans La Vocation une réflexion sur « la vocation moderne, cette version laïque de la vocation religieuse » (quatrième de couverture). Elle s’interroge tout particulièrement, dans son ouvrage, sur la vocation de savoir. -La réflexion part ici du postulat que la vocation est active par définition, et s’articule autour de la question suivante : quel est le « moteur de la vocation », le principe

Les femmes et le secret :Introduction :Les femmes et le secret est la 6ème fable du livre 8 de Jean de La Fontaine édité pour la première fois en 1678. Elle traite la propagation et la rumeur. La Fontaine dénonce la vitesse à laquelle se propage et s’exagère un secret et le fait que les hommes et les femmes ne savent pas les garder. Il prend comme exemple seulement les femmes, c’est une fable misogyne. La Fontaine s’est inspiré du texte d’Abstemius « De l’homme qui avait dit à son épouse qu’il avait

rédigés. Section 1 MÉTHODE Introduction et commentaire. Le commentaire d’arrêt, selon la méthode classique, comprend une introduction et le commentaire à proprement parler, ou corps du devoir. Sous-section 1 L’INTRODUCTION Trois règles. L’introduction renferme six rubriques, en général, dont la longueur ne doit pas excéder trois à quatre phrases chacune (environ six à dix lignes). L’introduction représente un quart du devoir. En premier cycle, une introduction d’une page (et non d’une feuille)

d’emblée « le message », « les clefs », on mettra les élèves en situation de percevoir que le texte littéraire n’est pas une construction de concepts, mais d’images. On pourra rappeler le propos d’Eric-Emmanuel Schmitt pour son recueil de nouvelles La rêveuse d’Ostende : « Il faut que les choses ne puissent pas se formuler littéralement pour qu’elles puissent se formuler littérairement ». ** On pourra faire le détour salutaire par des œuvres picturales du XX° siècle fortement imprégnées de l’antique,