Comparaison Machiavel Boétie

l'État §1. Machiavel (1469 – 1527) Au-delà qu'il a sans doute inventer la science politique moderne, ce qui est important chez Machiavel, c'est que sa pensée est ambiguë. C'est une pensée dissimulée. On voit Machiavel comme un promoteur d'une monarchie positive, c'est-à-dire une monarchie qui n'est plus fondée sur la morale ou la religion. Mais on met en valeur un autre de ces livres dans lequel on s'aperçoit que loin d'être un promoteur de la monarchie positive, Machiavel est un Républicain

analytique à la comparaison et établit sa pensée sur une base. Dans « la Politique », Aristote développe une conception de la politique à partir d’une pensée de la nature, pour lui la cité n’est pas le fruit d’une convention entre les hommes, la cité est une nécessité naturelle puisque elle est naturelle elle est nécessaire. Cette communauté est supérieure parce qu’elle est la plus vaste et qu’elle vise le bien commun le plus suprême. La pensée d’Aristote se développe par une comparaison entre les différents

manières différentes la définition du domaine politique. Premièrement:selon Aristote: LA politque regroupe les activités qui ressortent de l'intérêt général. Deuxièment: selon Machiavel: La politique est du ressort du pouvoir et pour gouverner il faut faire croire. Et donc gouverner c'est faire croire. Troisièmement: selon La Boétie: il fait voir LA politique sous l'angle des gouvernés. La science politique essaie donc de comprendre pourquoi les gens obéissent-ils au pouvoir. La vraie définition complète

l’imiter pour défendre notre liberté. Rousseau dit que dès qu’un pouvoir politique apparaît qlqpart, il est certains qu’il règnera sur l’ensemble de la planète. Parce que la sté devient politique, alors la guerre apparaît, par dépit. Texte 11 : Machiavel écrit Le Prince (1513), c’est un républicain, à Florence, au moment où elle cesse d’être une république. Il dit actuellement, l’Italie est divisée en petit duchés, petites républiques, indépendantes, concurrentes entre elle. L’auteur dit « il faut

Socrate et Platon sont pour un gouvernement des meilleurs alors qu’Aristote favorise une constitution mixte. -Machiavel est l'apologie du pouvoir ou le pouvoir en pratique. Par rapport aux différentes définitions grecques Machiavel (Niccolo Machiaveli 1469 1527) étend le champ politique à la pratique concrète du pouvoir autrement dit à la politique. En effet le problème de Machiavel n'était plus de trouver la meilleure forme de gouvernement, mais de trouver des solutions à l'instabilité et au

partie  LE POUVOIR POLITIQUE Titre 1 : L’APPROCHE CLASSIQUE Titre 2 : NOUVELLE APPROCHE Chap .1 : Le pouvoir politique dans les sociétés traditionnelles Chap .2 : Approche philosophique : Etienne DE LA BOETIE 3ème partie TOTALITARISME ET DEMOCRATIE Titre 1 : LE TOTALITARISME Chap. 1 : L’analyse de H ARONDT Chap. 2 L’analyse de C LEFORT Titre 2 : LA DEMOCRATIE Chap. 1 : Analyse de TOCQUEVILLE, GAUCHET

théoriques, qui se confond souvent avec la critique des systèmes existants, a progressivement fait place à une série de tentatives plus ou moins réussies de conciliation, voire de dépassement de ces modèles. Certes, cette démarche permet de faire des comparaisons internationales et d’analyser de manière diachronique aussi bien les « tournants » d’actions publiques nationales que la pérennisation de règles du jeu politique que ni l’histoire constitutionnelle ni l’histoire politique ne suffisent à expliquer

les facultés de droit. Elle tend à limiter l’histoire des idées politiques à l’apparition du concept d’Etat au sens « moderne » du terme. Les tenants d’une telle approche font remonter l’histoire des idées politiques au développement des idées de Machiavel (dans son ouvrage Le Prince, publié en 1532), voire de Jean Bodin (dans les Six Livres de la République, ouvrage publié en 1576), en tout cas jamais avant la Renaissance. C’est méconnaitre, me semble-t-il, l’importance de l’héritage antique, sinon

est également connu pour avoir effectué une traduction de la Bible en allemand pour la rendre accessible au plus grand nombre et permettre à la population de faire son propre avis sur les Écritures sans passer par les hommes religieux. Nicolas MACHIAVEL (1469-1527) : Venant de la bourgeoisie florentine et doté d'une éducation humaniste, il fait des études de droit. Il travaille dans la fonction administrative et remplit des missions diplomatiques pour le gouvernement de la république de Florence

caractère normatif du terme “modernité”, on fait passer un jugement de valeurs au travers . Il y a toujours l’idée d’une opposition et d’un jugement, l’actuel est moderne et donc supérieur à l’ancien. On va donc avoir une comparaison qui passe par deux ordres. Le premier est historique, avec l’opposition de l’ancien à l’actuel, soit “tradition” et “moderne” . On implique alors que les sociétés modernes ont rompu avec les sociétés traditionnelles. On a ensuite un