Comparer Weber Durkheim

discours de la méthode dont l’analyse des diverses formes de critique hist conserve un intérêt pour lui-même au 2nd niveau elle renvoie à un contexte intellectuel dominé par les sciences expérimentales à la Claude Bernard, tandis que la sociologie de Durkheim, prétendant appliquer aux faits sociaux une rigoureuse méthode expérimentale, menace la prétention scientifique de l’hist dans son fondement même. => parce que la visée scientifique de l’hist est aussi une façon de prendre position et sens dans une

manifestations Turques contre la loi votée au Sénat possède une dimension politique. * Qu’est-ce qui permet de définir la politique ? Max Weber conclue déjà sur le caractère extrêmement plastique du phénomène politique. Pour lui, il n’y a aucune tâche qui appartienne exclusivement à la politique. Ainsi, la politique n’a pas de contenu propre. Weber évoque qu’en revanche, la politique concerne toujours une forme de relation. Celle-ci est toujours de gouvernement, d’exercice d’un pouvoir.

sociologique à tel point que la distinction entre les deux n’est pas toujours évidente. Il faut analyser les faits politiques comme des faits sociaux. Analyser les faits politiques comme des faits sociaux Méthode d’observation des faits sociaux. Durkheim est le premier à avoir posé le fait social dans son indépendance dans les règles de la méthode sociologique. Dans son ouvrage de 1995, il développe l’idée que les faits sociaux doivent être considérés comme eux-mêmes et comme des choses. C’est-à-dire

sociologiques de la structure sociale Comment s’orienter parmi les principales approches de la structure sociales ? | Nombre de hiérarchies à l’œuvre | | Unique | Multiples | Types de hiérarchies | Dichotomiques (barrières) et conflictuelles | MARX | Weber Dahrendorf | | Graduelles et consensuelles | Warner | | Il y a une différence fondamentale entre posséder et ne pas posséder pour Marx. Pour lui tout se joue dans l’économie. Warner met l’accent sur le prestige. 4. L’approche initiée

ouvrages auxquels sont empruntées les citations. Faire figurer également d’autres citations (dont il faut fournir les références précises) qui peuvent venir renforcer le texte (elles sont alors précédées de l’abréviation cf. ou Cf., du latin confer : comparer) ; des renvois à d’autres passages du mémoire (précédés de l’indication “ voir supra ” pour renvoyer à une page antérieure ou “ voir infra ” pour renvoyer à une page postérieure) ; des illustrations, des exemples, des précisions ou des détails qui

l’intérêt des couches dominantes, du capital. (les 99%, occuping wall street) Les fins peuvent être multiples. A partir de critères matériels, approche sociologique. Quels st les moyens spécifiques, indispensable à la Po pr exécrer pouvoir. Weber : territoire géo, contrainte physique, direction admin. Ces 3 critères vont s’appliquer à un état. Limite : - Mafia possède ces 3 critères. - ONU aussi. - Aller maco : pas po Ne pas y aller peut être po - Porter foulard : religieux Mais on

et de la science du droit (1814), on découvrira les sources du droit à travers les faits historiques, ds la coutume, ds les usages spontanés des peuples. Le droit se forme dc spontanément et + ou – inconsciemment par la voie de la coutume. Savigny compare les progrès du droit à ceux du langage et il va expliquer que le droit est issu de la conscience du peuple puis perfectionné par les juristes qui forment une classe distincte et qui représentent le peuple. Tt droit national est ainsi formé d’un élément

C’est ce que Durkheim développe dans un cours à la Sorbonne, L’éducation morale, 1902. « Une règle n’est pas une simple d’agir habituelle. C’est une manière que. Elle est en quelque mesure, et dans la mesure même. Il ne dépend pas de nous qu’elle soit ou qu’elle ne soit pas » Nous n’inventons pas la morale. C’est une conduite réglée, ensemble de prescriptions et d’interdits qui domine les individus et ne les exprime pas. Ces règles sont toujours précises et particulières : Durkheim insiste sur le

LIVRE I : Prolégomènes à une étude des                    Structures anthropologiques de                     l’imaginaire                  « L’objet de toute science est de faire des découvertes et toute découverte déconcerte plus ou moins les  opinions reçues ».  Emile DURKHEIM, Les Règles de la Méthode Sociologique, Paris, PUF, 21° édition, 1983, p. VII.      CHAPITRE I : PROBLEMATIQUE    L’introduction, nous dit Bernadette PLOT, formule un problème de telle sorte  qu’on puisse ensuite l’examiner et lui donner une solution … Dans son sens 

oeconomicus : être fictif, absolument rationnel, dont toutes les actions sont guidées par le seul souci d’optimiser sa situation : maximum d’utilité pour le consommateur, maximum de profit pour le producteur. - le marginalisme : il conduit chaque agent à comparer le gain et le coût d’une unité supplémentaire pour chaque décision économique et à effectuer tout acte économique tant que le gain marginal est supérieur au coût marginal. (ex : en matière de consommation le consommateur achète une unité supplémentaire