Compte Rendu D Observation Ethnographique

livres, il a conçu des pelles permettant de transporter ce poids précis pour chacun des matériels en présence sur le chantier (un type de pelle pour chaque type de matériel à pelleter). Donc une fois cette one best way" de produire identifiée et rendue reproductible, il s'agissait de l'enseigner à tous les salariés en leur interdisant de s'en écarter. Afin d'appuyer cette contrainte à produire de la "seule meilleure façon", il propose que les gains de productivité soient en partie répercutés sur

introduits dès The People’s Choice, seront successivement accentués. La prise en considération de l’influence prend une double valeur critique. Par rapport aux courants d’inspiration « communautaire » (Gemeinschaft), il implique que soit prise en compte l’asymétrie dans les relations sociales. Mais, à l’endroit des théories de style « sociétaire » (Gesellschaft), c’est l’aspect informel et familier de la domination qui est mis en avant. Les lazarsfeldiens intègrent le pouvoir aux théories des relations

bienveillante de l’autre et de l’ailleurs, cette deuxième séance interroge notre position de voyageur et d’individu. Il s’agira de confronter des points de vue différents sur un pays. Peut-on se contenter de s’émerveiller face à des paysages sans prendre en compte les personnes qui y vivent et parfois y souffrent ? Quelles peuvent être notre position et notre réflexion face aux autres, à ceux qui vivent dans ces pays de « l’ailleurs » ? Objectifs du programme CAPACITÉS • « Analyser les modalités et les enjeux

pratiquement sans intermédiaire. L'essor du P2P n'aurait sans doute pas été concevable sans la mise au point du mp3 qui, grâce à sa capacité de compresser un fichier son environ dix fois plus que ne le faisaient les encodages utilisés pour le CD, a rendu aisé la circulation de la musique via le Web, son stockage de musique dans des disques durs et sa circulation via les clés usb ou les Ipods. Pour conclure sur ce monde d'échange, on notera que la plupart des réseaux de P2P sont décentralisés, (pour

plus largement qu'on n'était disposé à en convenir. Une des idées maîtresses de cet ouvrage, c'est la grande influence des mélanges ethniques, autrement dit des mariages entre les races diverses. Ce fut la première fois qu'on posa cette observation et qu'en en faisant ressortir les résultats au point de vue social, on présenta cet axiome que tant valait le mélange obtenu, tant valait la variété humaine produit de ce mélange et que les progrès et les reculs des sociétés ne sont autre chose

sur le commerce des esclaves. Il nous est vite apparu qu’ici comme s’agissant de l’histoire tout court, les sources orales véhiculent des informations inédites. La documentation écrite dont nous disposons et qui est abondante ne prend, en effet, en compte l’esclave qu’une fois au port négrier, prêt à être embarqué pour les Amériques. Il nous est apparu que la traite n’intéresse pas que la zone côtière qui n’est que le terminus d’un long chemin qui part du pays profond et que la tradition orale est

cadres de l’entreprise dans la formation des adultes (Knowles, 1990). Pour ce chercheur, le modèle andragogique est un modèle de formation axé sur le processus et qui a plusieurs impératifs : 1) Instaurer un climat propice à l’apprentissage en tenant compte de l’environnement physique, humain et interpersonnel et du climat de l’organisation ; 2) Créer un mécanisme de planification afin que personne ne se sente mis à l’écart de toute décision ou activité; 3) Diagnostiquer les besoins d’apprentissage qui

cadres de l’entreprise dans la formation des adultes (Knowles, 1990). Pour ce chercheur, le modèle andragogique est un modèle de formation axé sur le processus et qui a plusieurs impératifs : 1) Instaurer un climat propice à l’apprentissage en tenant compte de l’environnement physique, humain et interpersonnel et du climat de l’organisation ; 2) Créer un mécanisme de planification afin que personne ne se sente mis à l’écart de toute décision ou activité; 3) Diagnostiquer les besoins d’apprentissage qui

Traités de pédagogie (qui enseignent à enseigner)  Collèges (nouvelles structures d’enseignement) c) Nouvelle idée de science La science se libère du poids de l’Eglise et emprunte de nouvelles voies.  Recherche expérimentale  Observation directe  Anatomie : On se basait sur la vision de Gallien jusqu’à ce qu’André Vésale (Andreas Vesalius) a publié De humani corporis fabrica, un livre très précis sur le corps humain. Dans les salles d’anatomie, le corps humain remplace

soumission volontaire des Hommes ». Cette tyrannie n’est pas le fait direct du monarque (c’est un Homme parmi d’autres). Les causes sont ailleurs, dans les liens qui unissent les Hommes. Il regarde alors les comportements humains en société. Cette observation aboutit à une deuxième thèse : « le pouvoir existe car le peuple y consent ». Il propose deux types d’explication : Le premier porte sur le contrôle social (tous sur contrôle de tous) ; un contrôle social qui repose sur la coutume, à la tradition