Concept De Boudon

sociologique de Bourdieu……………………………………………………..8 B/ La société vue par Bourdieu………………………………………………………………...8 C/ Les Héritiers (1964) ………………………………………………………………………10 D/ La Reproduction (1970) …………………………………………………………………..12 E/ Critique à Bourdieu : Raymond Boudon…………………………………………………..14 2/ Les réussites paradoxales ……………………………………………………………......15 3/ Les Facteurs interactif de protection …………………………………………………...15 Bibliographie………………………………………………………………………………...17 Introduction Dans le dictionnaire

s'est élevé contre la sociologie d'inspiration marxiste des années soixante-dix, mais aussi contre le systémisme et toute forme d'explication qui privilégie fortement le poids des déterminismes sociaux. Contes­tant directement Pierre Bourdîeu, Raymond Boudon affirme par exemple qu'expliquer l'échec scolaire par le statut social des élèves, c'est se contenter de consta­ter une corrélation. Comprendre le phénomène suppo­serait que soit reconstituée la chaîne des comporte­ments d'ordre microsocial dont la

Éducation, formation et enseignement Mme définition des concepts : Éducation vient du mot latin educare, c’est prendre soin de quelqu'un, c’est apprendre les bonnes manières. *Pour Herbert l’éducation est une systématisation de l’action. On ne peut pas apprendre à l’enfant au cours d'un formation. Il faut lui apprendre en allant du concret à l'abstrait, de l'empirisme vers le rationnel. Il dit que l'éducation a beaucoup apporté à l'humanité. *Selon la déclaration universelle des droits

lorsque, dans le modèle de l’objectivisme, il y a une transgression des normes : l’acte déviant résulte d’une telle transgression. Bourdieu et l’habitus Pierre Bourdieu relaie cette conception selon laquelle la société façonne l’individu avec son concept de l’habitus, qu’il développe en 1972 dans Esquisse d’une théorie de la pratique puis en 1980 dans Le Sens pratique. Pour Bourdieu, l’acteur a, lors des différents processus de socialisation qu’il a connus, incorporé un ensemble de principes d’action

bourses (JC) 4 La société actuelle (TF) 5 Les idées principales de Chauvel (TF) 6 La théorie de Bourdieu (KI) 8 L'inégalité des chances selon Raymond Boudon (JC) 10 Analyse et comparaison de Pierre Bourdieu et Raymond Boudon. (JC) 11 Analyse Chauvel (TF) 12 Statistiques (KI) 13 Comparaison avec Bourdieu (KI) 16 Comparaison avec Boudon (JC) 16 Comparaison avec Chauvel (TF) 16 Conclusion (Commun) 17 Introduction et problématique Nous avons choisi l’éducation comme thème principal

qui discute des liens entre faits et théories. Sociologie est très descriptive et ne tire pas des lois de ces faits (activité descriptive est suffisante à la sociologie). 1. Sociologue, il fait sa thèse dans les années 70 auprès de Chavel (proche de Boudon  théorie de l’inégalité des chances). Sa thèse porte sur la question scolaire et la mobilité sociale, étudie comment se fabrique la science sociale. Durant les années 80, une phase de son œuvre s’intéresse à l’histoire de la sociologie (métadiscours

et de théories > c'est ce qui fait la différence entre les sciences sociales positives ou les sciences normatives comme le droit ou la psychologie. Nisbet par exemple propose une entrée par thème: -Le concept de communauté -Le concept d'autorité -Le concept de statut -Le concept de sacré -Le concept d'aliénation Ce cours sera par ailleurs construit de manière historique. Pour Nisbet les pères fondateurs de la sociologie sont : Tocqueville, Marx, Tönnies, Weber, Durkheim, Simmel. Débat de l'histoire

que les comportements sociaux sont historiques · Individus serait lui mm une catégorie historique : produit de la RI · Différents courants socio s’opp dans leurs analyses du concept d’individu · Difficulté du sujet tient au fait que parler de l’individu est déjà une approche socio · Bourdieu parle d’agent, D de personne · PB : On montrera que les

Faire  de  la  sociologie.  DUBET,  François       1. Les  mouvements  sociaux   Mai   68   a   été   le   déclencheur   de   plusieurs   changements   dans   le   contexte       La  sociologie  post-­‐68     Boudon  (1973),  Bourdieu  (1972),  Crozier  et  Touraine  (1977).  Mais  la  majorité   de   jeunes   chercheurs   étaient   influencé   pour   le   marxisme   structuraliste   on   de   la   société   pensée   comme   un   système   bouclé  de  domination     des  institutions  devenues

(Elias) Le concept de configuration et la prise en compte du temps et de l’histoire - La construction sociale de la réalité : Berger et Luckmann - la société n’existe pas, elle est un « construit » des sociologues IV) La définition de l’objet et les conceptions de l’homme en société (paradigmes) : holisme ou individualisme, déterminisme ou liberté de l’homme en société ? -L’exemple de l’accès aux études supérieures et de la mobilité sociale -Le postulat de la rationalité : R. Boudon : « le sociologue