Concile De Clermont

Tandis que se développent la littérature canonico-liturgique, apparaissent à partir du IIIème siècle, et beaucoup plus nettement au IVème, d'autres sources créatrices du droit qui vont lui assurer une véritable autonomie. Il s'agit des ordonnances des conciles, et plus tardivement, des décrétales pontificales. A côté d'elles, d'autres sources, différentes dans leur nature autant que dans leur portée, complètent cet apport : la doctrine patristique et la législation séculière de l'Empire romain. Cette

d'Orient, dont la défense justifie les sept autres croisades principales, de 1095 à 1291, date de la perte des dernières positions latines en Orient.  L'idée rebondit en 1095 quand le Pape Urbain II lance le premier appel à la croisade lors du concile de Clermont En appelant à la croisade, le pape à l’idée de réduire le nombre de guerres. C’est une visée géopolitique. Il veut étendre le monde occidental chrétien. B. Croisades et Etats latins La 1ère croisade (des pauvres) est un échec car les paysans

l'histoire du jansénisme aujourd'hui reste encore à faire dans son ensemble, car pendant deux siècles l'esprit de polémique l'a emporté[2]. » S'il est d'abord une défense de la théologie augustinienne dans un débat ouvert par la Réforme protestante et le concile de Trente, il devient ensuite une mise en pratique concrète de cet augustinisme. La lutte contre l'ultramontanisme et l'autorité romaine lui donne un caractère gallican qui devient une composante essentielle de ce mouvement. Dans la France absolutiste

→ Les romains ne légifèrent pas sur le dt privé. A. les différents types de leges (lois) : Les leges de la République : complément de la loi des 12 tables : lex rogata : rogatio : demande. Loi demandée par des assemblées (comme les comis, concile de plebis : loi appelée plébiscite, ..) elles demandent les lois aux Magistrats, aux consuls. Et eux demandent la loi au Sénat. 2-1er s avt JC. Fixe le régime des libertés publiques. lex data : Loi donnée, octroyée. Les lois sont faites par le conquérant

par M. Balard, A. Demurger, P. Guichard dans Pays d'Islam et monde latin Xe-XIIIe siècles. Hachette, Paris, 2000. En mars 1095, au concile de Plaisance, des légats byzantins demandent l’aide des Latins pour les aider à lutter contre les Turcs, vainqueurs à Mantzikert. Urbain II (pape de 1088 à 1099) s'adresse aux évêques à l'issue du concile de Clermont le 27 novembre 1095. Il leur demande d'aller au secours des chrétiens orientaux et de délivrer Jérusalem. Cet appel a été retranscrit,

Carbasse, Introduction historique au droit, Paris, PUF, 2e éd., 1999, 131-132 Chapitre XXIV. De coutumes et d’usages §682 : Parce que tous les procès sont jugés selon les coutumes et que ce livre parle généralement des coutumes de la comté de Clermont, nous dirons en ce chapitre brièvement ce qu’est la coutume et ce que l'on doit tenir pour coutume, bien que nous en ayons déjà parlé spécialement dans les précédents chapitres selon ce qui convenait aux cas dont nous parlions ; et nous parlerons

ecclésiastique, le clergé, les moines, le mariage, le droit pénal, l’excommunication ou la pénitence. - La Panormie =rédigée vers 1095. = abrégé du Décret. - La Tripartita contient des décrétales, des canons de conciles. Développe position sur le mariage : - Le consentement échangé librement = exclut le mariage des enfants. - Pas mariage si degré parenté = moins de 7. - Mariage = indissoluble. Développe position

classique du mariage. Tous ces évènements (croisades), développement du commerce, développement de l’urbanisme. Au 12e siècle, la redécouverte du droit romain. Rapproche de la notion de famille nucléaire. Section 1 : vers l’individualisme Prêchant a Clermont, le pape urbain II ne cache pas les problèmes démographiques, dénonce un surpeuplement, les croisades vont avoir des répercussions sur les familles. Changement de politique interne, création de communes. Ce mouv va faire naître un monde a part, de

morales et politiques. Ce réaménagement des formes du culte et de la prière commune n’est qu’une partie d’une très vaste opération tout uniment politique et religieuse de réforme écclésiastique, engagée sur l’incitation de saint Boniface lors des conciles francs de 743-744 à laquelle s’attachent Pépin le Bref et ses succésseurs. Jean-Yves Hameline, Le Chant grégorien, Histoire de la musique, Bordas, Paris 1’33 Missa da Requiem grégorienne Kyrie eleison Direction Alfred Deller Du IXe siècle

goût de l’aventure et de la guerre de la part des chevaliers. * pour des raisons d’ordre économiques - Pour assurer aux échanges des routes sûres. 2) La première croisade (1095-1099) Elle est prêchée par le pape Urbain II en 1095 lors du concile de Clermont. Une première vague, composée de petites gens, part aussitôt sous la conduite d’un moine, Pierre l’Ermite. Cette expédition est décimée par la faim, la soif et finalement exterminée par les Turcs. Il faut attendre 1098, pour voir les seigneurs