Concile De Clermont

confère un statut et une reconnaissance aux chrétiens, favorise le développement de la chrétienté et ne créent pas de révolte de la part des autres croyant. De plus il a organisé la mise en ordre du christianisme : s’il n’avait pas mis en place les concile, les assemblées d’évêques, d’abbés et de responsables de communautés, s’il n’avait pas mis en place les dogmes, s’il n’avait pas fixé ce qui est hérétique et ce qui ne l’est pas, la façon de dire la messe, et les bons Evangiles (4 Evangiles sont choisis

naissance de l'université parisienne avec la Sorbonne. Ces universités sont bâtis sur le modèle des corporations avec des statuts particuliers, des autorités de métiers. Ces université vont être reconnus par l'Eglise officielle et c'est notamment un concil du Latran en 1179. C'est Abelard qui va unifier ces établissements et ce qui aboutit à la création de la Sorbonne. En 1231, est adopté solenellement, la grande charte de l'université. Cette charte est prise sous l'autorité du pape Grégoire VII.On

législatif qu'ils exercent collectivement en se réunissant lors des conciles. Ce droit est un droit essentiellement conciliaire, il constitue l'unique source du droit canonique. On peut distinguer les règles issues des conciles africains et/ou orientaux, des règles issus des conciles gauloises IVème siècle. La matière diffère selon les lieux : en gaule, c'est surtout les devoirs et les privilèges des moines, ce sont ces conciles qui édictent les sanctions en cas de pêché, c'est donc une double peine

de la simonie et dans la réforme des mœurs ecclésiastiques. Grégoire VII vire quelques prélats (évêques ou archevêques) ou moyen d’envoyés extraordinaires. Ceci est un acte violent : les évêques contrôlent l’Eglise et ont vocation à participer aux conciles et à élire le pape. Grégoire VII rajoute l’interdiction absolue d’investiture des évêques et des laïques. C/ La paix du royaume Au début du 7ème siècle se développe le mouvement de la Paix de Dieu, qui veut imposer à tous le respect de l’intégrité

christianisme ne sont alors plus accessibles facilement aux pèlerins occidentaux. Quelque temps après l'invasion, les pèlerins peuvent encore accéder à la ville sainte, puis vient une époque où cet accès est interdit. Le pape Urbain II, lors du concile tenu à Clermont-Ferrand en 1095 lance un appel à la "croisade" en Terre sainte pour combattre les infidèles. La première croisade se déroule de 1095 à 1099. Jérusalem est prise par les croisés en 1099 dans des conditions atroces. Une deuxième croisade a

forte. Elles sont à droit constant, c’est-à-dire sans les modifier, ni en créer de nouvelles. En 1250-60, Pierre de Fontaine, bailli du roi rédige Conseil à un ami En 1280, Philippe de Beaumanoir, juriste et diplomate rédige la coutume du comté de Clermont. Au 14° siècle, le rythme et la qualité de ces rédactions diminue avant une politique e rédaction royale et officielle au 15° siècle. Cela va de pair avec l’affirmation du pouvoir législatif du roi. L’emprise royale sur le droit coutumier à

arabe, sous la domination d’Alexandre le Grand (356-364 avant J.C) C’est de Clermont, situé au sud de la France, que les coalisés occidentaux décidèrent d’entreprendre une expédition militaire ordonnée par le pape Urbain II (1088-1099) et financée par les grands commerçants italiens désireux de s’assurer le privilège du commerce avec l’Orient. Ce furent les seigneurs féodaux qui menèrent ces expéditions lorsque, à Clermont, le pape Urbain II leur dit : «vous êtes, certes, de puissants Chevaliers.

régulièrement, au 11ème et 12ème siècle, le devoir du roi de protéger l'ensemble du clergés, et tout spécialement les abbayes. Le roi est aussi chargé de veiller a ce que les décisions du pape et des évêques soit bien exécuter tout comme les canons des conciles (décisions prisent par l'assemblée des évêques). Cette fonction n'est au fond que la manifestation concrète et tangible de l'engagement prit par le roi au moment du sacre. D'autre part, cette mission de protecteur vaut aussi a l'égard des simples

ANGLO-NORMANDES. Philippe De Beau Manoir :  Haut FONCTIONNAIRE = BALLI* (Préfet) = représentant du POUVOIR CENTRAL.  Spécialiste du DROIT ROMAIN et rédige le RECEUIL de COUTUMES le plus complet du Moyen Age. COMMENTE toute la Coutume de Clermont. COMPARE sa COUTUME avec la VOISINE et avec le DROIT ROMAIN.  PHILOSOPHE (élève de Saint Thomas d’Aquin) 13e et 15e siècle : presque toutes les COUTUMES du NORD de la France sont rédigés. RECOURS à une ENQUETE « par TURBE »*  10 personnes

secours du pape Grégoire VII. Après avoir reçu des appels à l'aide de l'empereur Alexis Comnène, qui souhaitait recevoir des renforts d'Occident et négocier avec le pape la fin du schisme qui séparait Rome de Constantinople. En tout cas, au concile de Clermont, le pape invita la chrétienté occidentale à se porter au secours des chrétiens d'Orient persécutés par les envahisseurs turcs. - Mise en situation de l’évènement : En 1096 Godefroi de Bouillon arrive à Constantinople et l’arrivée des