Concile De Clermont

fruit d'un partenaria politique entre la principale puissance (les catholiques) et celui qu'elle a considéré comme étant le plus susceptible de devenir son défenseur. Le prêtre de Reims dira à Clovis "Votre foi est notre victoire" 5) En 511, un concils d'évèque réunis à Orléans confirme par écrit l'alliance politique entre l'Eglise catholique et le royaume Francs. C'est la naissance de la première monarchie chrétienne, les mérovingiens. Section 2 Un passif germanique trop pesant. A partir

l’élection du Pape de l’emprise des laïcs. Il faut séparer pour mieux organiser l’institution ecclésiastique. En 1059, l’élection du Pape est réservée uniquement aux cardinaux électeurs. En 1179, la Licet de vitanda est une constitution -promulgué lors du Concile de Latran III- qui modifie le mode d’élection du Pape ; Il doit rassembler sur son nom une majorité des deux tiers du vote des cardinaux. En 1274, les modalités de l’élection du Pape vont être modifiées pour assurer une meilleure continuité du pouvoir

ans, (638) est prise par les Turcs Seldjoukides. Ce sont les massacres sur les chrétiens d'Orient qui provoquent un choc mental chez les chrétiens motivant la première croisade. En effet, le pape Urbain II s'adresse aux évêques à l'issue du concile de Clermont (27 novembre 95) et demande de porter secours aux chrétiens orientaux. Dans le dictionnaire du Moyen Age, Claude Gauvard définit les croisades telles des séries d'expéditions menées par les chrétiens d'Occident entre 1095 et1291 ayant pour

A/ L'intervention de l'Eglise : L'Eglise va intervenir dès la fin du Xe siècle et c'est ainsi que toute une série de concile vont établir deux constitutions : visant à reteindre les effets des guerres : la paix de Dieu, elle résulte de tout un mouvement qui a commencé avec le concile de Charroux et le Pape Urbain II déclare cette paix universelle au concile de Clermont (1496). La paix de Dieu à pour but : soustraire à la guerre certaines catégories de personnes : les clercs, les laboureurs

-La croyance de base des chrétiens est le credo adopté au concile de Nicée en 325 : Dieu est une seule en même entité mais présente en trois personnes, Dieu, Jésus est le Saint Esprit. Les élites chrétiennes fixent le dogme, décident de ce qui est conforme à la doctrine chrétienne et de ce qui l’est pas : ils se réunissent en synodes (à l’échelle d’un diocèse, l’évêque réunissant ses prêtres) ou à l’échelle de conciles, plus rares, mais décisifs (réunions des évêques et des

peu étendu, le domaine royal. 2.2 La Paix de Dieu La situation de guerre endémique que connaît la chrétienté à cette période permet à l’Église catholique de s’affirmer comme force d’interposition. À la fin du Xe siècle se multiplient les conciles de paix qui imposent aux chevaliers un certain nombre de règles — ou « paix de Dieu » — plus ou moins respectées : protection des veuves et des orphelins, respect des jours de paix et des lieux d’asile comme les églises et les monastères. L’intermédiaire

que le pape Grégoire IX créa Le Tribunal d'Inquisition, placé sous le contrôle de l'ordre des Dominicains. D'abord présentée comme un organisme judiciaire temporaire, l'Inquisition a été transformée en établissement régulier et permanent par les conciles du Latran (1215) et de Toulouse (1229). Toute personne pouvait être poursuivie sur simple dénonciation, l'essentiel pour les juges étant d'obtenir l'aveu des inculpés, ce qui, à partir de 1252, les amena à utiliser la torture. Par son action brutale

monastiques, le clergé régulier, comme celui des Cisterciens après la fondation de l'abbaye de Cîteaux en 1098. Avides de pureté, les moines de Cîteaux rejoint par Saint Bernard en 1112, organisent autour de la prière et du travail. • En 1215 le concile de Latran réaffirme le droit canon de l’Eglise et établit le droit du mariage. 3) Le renouveau économique de l'Occident : Depuis le 11ème siècle, l'Occident connaît un développement économique rapide qui s'accompagne d'une reprise démographique

l'évêque Bernard Saisset est accusé d'avoir tenu des propos injurieux envers le roi, il aurait préparé un complot contre le roi de France → le roi le fait arrêter mais cet évêque fait valoir le privilège du For. Le pape va juger le roi devant le concile pour violation des privilèges ecclésiastiques , le pape menace d'excommunier Philippe le Bel qui convoque des états généraux 1302 composé de députés des 3 ordres pour obtenir le soutient de la population , une légitimité populaire . Des légistes du

armure. Il fut gravement blessé. L'époux de la dame donna un banquet en l'honneur du chevalier et la dame porta la robe tachée de sang. Avant la bataille de Poitiers, des mots peu aimables furent échangés lorsque Messires John Chandos et Jean de Clermont découvrirent qu'ils affichaient tous deux l'emblème de la même femme.    Devenir un Chevalier. A l'âge de 7 ou 8 ans, les jeunes garçons de la noblesse étaient envoyés comme page auprès d'un grand seigneur. Les pages apprenaient les