Connaissance

L’objectivité est un terme animant souvent les débats. On croit souvent qu’on est capable d’agir dans l’objectivité, ou alors, au contraire, que c’est impossible. Dire qu’une connaissance est objective est théoriquement possible, mais en pratique, il semble impossible de pouvoir mettre de côté son vécu et sa culture afin de pouvoir devenir totalement objectif. Même si un scientifique dans son laboratoire tente théoriquement de rester objectif, avant d’être scientifique, il est citoyen, avec ses

par lequel les connaissances sont développées, c’est-à-dire l’apprentissage organisationnel. Le travail de Penrose est reconnu comme fondateur du courant des ressources et va permettre de réorienter l’analyse stratégique non plus sur l’analyse de l’environnement externe mais sur l’entreprise elle-même et ses spécificités. Cependant, on notera que si Penrose considère la firme comme un répertoire de connaissances, elle n’aborde pas directement le mécanisme par lequel les connaissances sont crées, accumulées

La conscience de soi implique-t-elle la connaissance de soi ? Il faut en intro, définir le mot important du sujet Conscience ; ce que vous avez dû faire en cours, conscience (étymologiquement "cum scientia", c’est-à-dire ce que je fais en connaissance de cause). Cela s’oppose à l’inconscient, dont, par définition, je ne peux pas avoir connaissance. Cela vous amène à problématiser ainsi la Q° : La conscience que j’ai de moi est-elle fiable ? 1) Il me paraît logique de partir de l’opinion

Chapitre 4 Les outils de la connaissance du client I- Les bases de données Document : TEXTE 1. Identifier ses clients pour mieux les cibler 1. Le profiling consiste à repérer dans le fichier clients ou prospects de l'entreprise ceux qui présentent le meilleur profil compte tenu de l'action commerciale envisagée 2. Cette phase est la qualification du fichier Cette opération consiste à receuillir des informations complémentaires sur le prospects ou l'entreprise : - Adresse de l'entreprise

L’histoire comme connaissance serait née avec Hérodote (480-420 av. J.-C.) que Cicéron (106-43 av. J.-C.) nommait « le père de l’histoire ». Hérodote prit pour thème de son récit les guerres qui opposèrent par deux fois les cités grecques alliées à l’empire perse (490-479 av. J.-C.) et qui s’achevèrent par la défaite des Perses. « Historia » signifiait en grec « enquête ». C’est la raison pour laquelle, non seulement le terme désignait une recherche concernant les événements contemporains ou passés

AGESTION DE CLIENTELE CHAPITRE 4 : LES OUTILS DE LA CONNAISSANCE DU CLIENT I. ABDU FICHIER CLIENTS AUX PROLOGICIELS DE GESTION INTEGRES LE FICHIER CLIENTS-PROSPECTS Information d’identification des clients Information de qualification Information de comportementales Historiques des contacts UNE STRUCTURATION DE DONNES AU CŒUR DU SYSTEME D’INFORMATION Les bases de données peuvent être multiples : CDLa base « contractuelles » La base « facturée » La base « contacts » LES DOMAINES D’APPLICATION DES

Devoir 01 La conscience de soi permet-elle la connaissance de soi ? Au quotidien, je suis conscient de mes actes, de ce que je fais : j’ai conscience, par exemple, d’être à mon bureau et de travailler ce devoir de philosophie. Prise en ce sens, la conscience n’est pas un juge mais un témoin. C’est en quelque sorte l’intuition qu’a l’esprit de ses perceptions et de ses actes. Cependant, la conscience peut aussi être entendu en tant que conscience morale ou pouvoir de porter un jugement sur

L'expérience serait-elle donc l'unique formation de notre connaissance? Une telle perspective serait-elle justifiée ? N'y aurait-il pas d'autres sources qui perrmetrraient d'atteindre la connaissance? C'est ce que nous allons essayer de démontrer? Nous verrons que oui, l'expérience joue un très grand dans la la connaissance mais q'un autre facteur est aussi source de connaissance. L'ésperience du monde grâce a nos sens permet une connaissance du monde extérieur et de nous mêmes ainsi que la formation

Imagination, connaissance et réalité. Quel rôle joue l’imagination dans la connaissance du réel ? Dans le processus cognitif ? L’imagination n’est-elle que source d’illusion ? De faux semblants ? N’est-elle qu’une faculté qui déforme, d’une faculté qui ne donne que des impressions très floues, très vagues ? Ou au contraire, joue t-elle un rôle incontournable dans la construction d’une connaissance parce qu’elle occupe une position intermédiaire d’une médiatrice entre la perception sensible et la

MANAGEMENT « Les différents modes de transmission des connaissances » I.Nonaka & H. Takeuchi 1. Présentez les différents modes de conversion des connaissances définis par I. Nonaka et H. Takeuchi. Illustrez-les par un exemple de votre choix. Ces deux acteurs ont définis quatre modes de conversion des connaissances : ❖ la socialisation (du tacite au tacite) : est la transmission directe de la connaissance sans usage oral ou écrit mais par l’observation, la pratique, l’imitation.