Consequentialisme

délibération, chez l’auteur du Léviathan, ne provient pas d’une quelconque norme extérieure ; elle découle du calcul purement immanent des peines et des plaisirs. © Groupe Eyrolles La primauté du calcul dans la doctrine utilitariste engendre son conséquentialisme. S’opposant ainsi à une morale de l’intention (comme chez Kant ou encore dans le christianisme), Bentham, Mill et leurs épigones font de la conséquence d’un acte le critère d’évaluation de ce dernier. Autrement dit, ce sont 15 Le coaching

que si l’on pose deux hypothèses : les individus cherchent à maximiser leur jouissance et à minimiser leur souffrance ; ils peuvent calculer la quantité de plaisir et de peine issue d’un acte. Ce qui nous amène au second point à retenir : le conséquentialisme de l’utilitarisme. En effet, « l’utilitarisme de l’acte est la vue selon laquelle la justesse ou la fausseté doit être jugée à la lumière des conséquences, bonnes ou mauvaises, de l’acte luimême » (Smart et Williams, 1994, p. 14). Cette prise