Consequentialisme

prince ne doit pas hésiter à designer des boucs émissaires voués à exorciser les pulsions agressives des foules. Il est plus utile qu’un innocent périsse au lieu de laisser la communauté politique accumuler des ressentiments et de la violence. Conséquentialisme. Dans un tel contexte, les plus vils des sujets peuvent être nommés dans des emplois publics proéminents car leur loyauté sera assurée par leur dépendance envers la bonne volonté du prince. Le pragmatisme de Machiavel dépasse le clivage classique

1982. Ce dernier citait Friedrich NIETZSCHE dans Ainsi parlait Zarathoustra. [14] Qui peut être une réclamation de réparation des erreurs passées, en recourant à l’argumentaire rattaché au registre de la contrefactualité historique et du conséquentialisme. [15] COLONOMOS Ariel, op. cit, 2005, p.16 [16] RUBY Christian, « Problèmes de légitimation dans la théorie », EspacesTemps.net, Il paraît, 24.11.2005 http://espacestemps.net/document1728.html [17] L’importance de ces nouveaux rapports réactifs

L'éthique déontologique comprend les théories pour lesquelles la conformité de l'action au devoir est le cœur de la morale, et non pas le contenu concret de l'action ou ses conséquences (Hunt et Vitell, 1986). Elle s'oppose principalement au conséquentialisme, qui considère que la valeur des actions doit être mesurée à l'aune de leurs résultats ou conséquences (Berten, 1996). L'éthique déontologique prend sa source dans la pensée kantienne. Le terme de déontologie désigne couramment et dans un sens

croyance)1) Seuls les individus sont le siège d’ADACC (pas les Etats, les partis, etc.)2) Toute action individuelle peut être comprise3) Postulat de rationalité : les actions sont le produit de raisons (perçues ou pas par l’individu)4) Postulat du conséquentialisme : les raisons considérées par l’individu avant d’agir projettent les conséquences de l’action5) Postulat de l’égoisme : l’individu s’intéresse en priorité aux conséquences d’actions qui le concernent directement dans ses intérêts6) Postulat de

Mill (p.7) : « Entre son propre bonheur et celui des autres, l’utilitarisme exige d’être aussi impartial qu’un spectateur désintéressé et bienveillant le serait. » (Utilitarisme, p. 50). C’est l’action qui doit être jugée et ses conséquences (conséquentialisme) pour le plus grand bonheur du plus grand nombre. Héritier de la philosophie morale des Lumières (liberté individuelle). L’utilitarisme est un effort pour circonscrire les limites du jugement moral de façon à ce qu’il entrave le moins possible

D’autre part, ce qui est moral, c’est l’amélioration de l’état du monde de façon objective. On peut donc soutenir que l’intention qui dirige une action ne compte pas vraiment : seuls comptent les résultats de cette action. C’est ce qui définit le conséquentialisme, qui soutient que ce sont les conséquences réelles d’une action qui font sa valeur morale. Autrement dit : il vaut mieux être un pédant efficace qu’un idiot inefficace.Moral Dilemma or No Brainer? | Cundall ConversationsMais on pourrait souligner

ajouter, au-delà du calcul utilitaire, que la principale raison tient à un éloignement familial tel à l'égard de l'école, que l'accès à des positions scolaires élevées paraît naturellement impossible. 1.2. Sen et la critique du conséquentialisme La critique la plus radicale adressée par Sen à l'utilitarisme porte moins sur le partage entre plaisir et valeur, que sur la manière de concevoir les modes d'exercice de la liberté individuelle. La liberté ne se résout pas en une formule

chance de faire partie d’une filiation d’exploiteurs et les plus pauvres d’une filiation d’exploités ; ce qui justifierait un mécanisme de compensation. Caractéristiques générales du modèle libertarien : - Conception procédurale (contre le « conséquentialisme ») - Conception déontologique (contre le « téléologisme ») - Conception individualiste (contre le holisme) Difficultés : Sans aucune intervention publique : les questions de pauvreté et d’inégalité ne sont pas toujours gérées. Le troisième problème

1748 à Londres et mort dans cette même ville le 6 juin 1832 était un philosophe, jurisconsulte et réformateur britannique. Théoricien majeur de la philosophie du droit, radicaliste dont les idées ont grandement influencé le développement du conséquentialisme, il est surtout reconnu comme étant le père de l'utilitarisme avec John Stuart Mill. [ 6 ]. John Stuart Mill (20 mai 1806 à Londres - 8 mai 1873 à Avignon, France) est un philosophe, logicien et économiste britannique. Il fut l'un des penseurs

(1958). Théorie de la justice. Empreintes. Paris: Éditions du Seuil, 1987. French translation by Catherine Audard of a 1975, altered version of A Theory of Justice (1971). 1988 "Classical Utilitarianism." In Samuel Scheffler, ed., Consequentialism and Its Critics, pp. 4-19. Oxford Readings in Philosophy. New York: Oxford University Press, 1988. See A Theory of Justice (1971), pp. 22-27. "L'Idée d'un consensus par recoupement." Revue de Metaphysique et de Morale (January-March 1988)