Contrat Social John Locke

qui permettent de la considérer comme telle. La règle de droit est un instrument construit, « produit de la vie sociale » (J.-L.BERGEL, La définition du droit, in Théorie générale du droit, DALLOZ, coll. Méthodes du droit, 2003). Elle émane donc d’une autorité sociale, constituée par la volonté des sujets qui y seront soumis et tend à conserver, dans une certaine mesure, le lien social qui en est à l’origine. Elle présente, ainsi, un caractère évolutif, puisque la société de laquelle elle émane ne

Paragraphe 1 : Les théories favorables à l’Etat Les théories favorables à l’Etat repose pratiquement toutes sur l’idée d’un contrat entre le gouvernant et les gouvernés. L’origine contractuelle du pouvoir est un courant de pensée né au XVIe siècle et qui a dominé au XVIIIe. Selon cette théorie, l’Etat ne provient plus de la volonté divine (voir St Thomas d’Aquin) mais d’un contrat entre plusieurs volontés humaines. La 1ere grande oeuvre qui met l’Etat au centre de l’écriture c’est «Le Léviathan» (Hobbes

l’Etat apparaît pour mettre fin aux conflits économiques et sociaux inhérents aux sociétés capitalistes. • Théorie du contrat social : Idée = la formation de l’Etat est le fruit de la volonté des hommes (construction consciente de l’Etat) Thomas Hobbes (Le Léviathan 1651), John Locke (Essai sur le gouvernement civil 1690) J.J Rousseau (Le contrat social 1762). Les hommes se sont associés de façon délibérée par une sorte de contrat. Les hommes sont libres et égaux mais très vit on fait face

société en la soumettant a des règles fixent. La République française s’inscrit au sein du XVIIIème siècle, c’est à dire le siècle des lumières. Grace a de grands esprits éclairés tels que Montesquieu (principe de séparation des pouvoirs), Rousseau (Contrat social) ou encore Voltaire (refus de la tyrannie et de la soumission), le principe de la liberté et de l’égalité entre tous citoyens a été posé. A la suite de la Déclaration des droits de l’homme et du citoyen, la première constitution française a

réclame le droit de penser et d'écrire autre chose que ce qui est imposé par l'Église et la monarchie absolue. Les philosophes critiquent l'absolutisme. Dans l'esprit des lois, Montesquieu souhaite séparer les pouvoirs. J-J Rousseau, dans le contact social va plus loin et souhaite que le pouvoir appartienne au peuple: il veut que la France devienne une démocratie. L'Encyclopédie est publiée entre 1772 et 1781 sous la direction de Diderot et d'Alembert avec la participation de philosophe comme Voltaire

DU CONTRAT SOCIAL INTRODUCTION La pensée de J.J. ROUSSEAU (1712- 1778), à l’inverse de la plupart de ses contemporains, a été influencée par l’histoire des anciennes Républiques ; mais surtout par les conditions politiques, économiques et sociales de l’EUROPE du XVIII siècle. Sur le plan politique, on assiste à l’accentuation de la monarchie. L’économie est caractérisée par l’émergence du capitalisme, qui, en les paysans vers les grandes villes, favorise un développement des inégalités sociales

faite pour tout le monde. Elle est si douloureuse que la masse ne peut avoir accès à cette réalité, elle est réservée à une minorité. Et ceux qui savent ne doivent pas le dire aux autres, cela ne servirait à rien, ils mettraient en danger l’ordre social et risqueraient d’être bannis. Ils doivent recourir au noble mensonge, et dire seulement ce qui est profitable au plus grand nombre : - Elites gouvernantes qui ne disent aux Hommes que ce qu’ils peuvent entendre, et cherchent ceux qui sont

Monarchie absolue: (jusquʼen 1789) Louis XIV (1643-1715) Louis XV (1715-1774) Louis XVI (1774-1792) événements importants -1689: John Locke, Du gouvernement, Traité du gouvernement civil (2 essais, publiés en 1690) -1748: Montesquieu, De lʼEsprit des Lois -1751-1772: LʼEncyclopédie -1761: Robert-Joseph Pothier, Traité des obligations -1761: Rousseau, Du contrat social -1771: le chancelier Maupeou exile le parlement de Paris et réforme le système judiciaire et politique -1774: Louis XVI rétablit les

l’Etat 19 Section 2 : L’origine de l’Etat 19 §1 L’origine contractuelle de l’Etat 19 A) Les réflexions présentées au XVIIème siècle 19 1) L’analyse de Thomas Hobbes 20 2) La pensée de John Locke 20 B) Les réflexions exposées au cours du XVIIIème siècle 20 1) L’Etat de nature 20 2) Le contrat social 21 §2 L’origine institutionnelle de l’Etat et sa contestation 21 A) La théorie de l’institution chez Maurice Hauriou et Georges Burdeau 21 1) Maurice Hauriou 21 2) Georges Burdeau 22

doit être exclue.=>suffrage universel. Séparation des pouvoirs John Locke (1632-1704): il voulait prévenir le retour à l'absolutisme et instaurer une monarchie contractuelle (contrat social). contractualisme: L'état trouve son origine dans un contrat passé avec les hommes par lequel ceux ceux-ci acceptent une limitation de leur liberté en échange de lois garantissant la perpétuation du corps social. Le roi, pour Locke doit donc respecter certaines libertés naturelles de l'homme. Le pouvoir