Courants de Foucault

la finalité des règles de droit. Plus on raisonne, plus on réussit à comprendre le système juridique. Plan de cours I] L’objet et l’intérêt de la philo du droit A] L’objet de la philo du droit B] l’intérêt de la philo du droit II] Les grands courants de pensée de la philo du droit, la philo appliquée au droit Partie 1 : Initiation à la philo du droit I] L’identité ou l’objet et l’utilité de la philo du droit A] L’objet de la philo du droit * Qu’est-ce que la philo du droit ? (comment va-t-on

rapports sociaux, du savoir et du pouvoir, des relations inter-individuelles) et opposition entre ensembles structurés. Forme les plus stables de l'organisation sociale. Forme de subjectivité -et non pas activités fondatrices du sujet- (M. Foucault) « Figurations » d'individus (N. Elias). Les modèles déterministes: niveau d'analyse macroscopique / champ (espace structuré de positions). But: accéder à l'objectivité. Les personnes sont déterminées par des forces objectives cachées (P

�lectrique1,2 permettant de modifier les valeurs de tension et d'intensit� du courant d�livr�es par une source d'�nergie �lectrique alternative, en un syst�me de tension et de courant de valeurs diff�rentes, mais de m�me fr�quence et de m�me forme. Il effectue cette transformation avec un excellent rendement. Il est analogue � un engrenage en m�canique (le couple sur chacune des roues dent�es �tant l'analogue du courant et la vitesse de rotation �tant l'analogue de la tension). On distingue les

Qu’est-ce qu’un intellectuel ? Intro : Le baptême de l’intellectuel La genèse de la figure de l’intellectuel. Le terme « intellectuel » prend un sens particulier au moment de l’affaire Dreyfus. L’entrée dans l’usage courant du terme « intellectuel » est situé dans l’espace dans la culture française et dans l’affaire Dreyfus. 13 janvier 1898 = Zola publie en 1ère page du quotidien l’Aurore une lettre adressée au président de la République. Surtitre donné par Georges Clémenceau

pas être le roi et la reine dans le tableau, devant ceux qui regarde, il n’y a donc rien Michel faucoult : « ce tableau admirable s’ordonne autour d’une absence » ou ce tableau est tout un savoir qui s’ordonne autour d’une absence 1656 or michel Foucault remarque que c’est la date de création par Louis XIV de l’hôpital général. C’est le milieu vivant du 17ème louis XIV met de l’ordre dans son royaume. Le siècle de louis XIV qui est le pouvoir de la bourgeoisie. Descartes a fondé les bases philosophiques

pouvoir intellectuel en France By Aude Lancelin et Elsa Vigoureux Dans un monde en crise, la pensée française vit, elle aussi, des turbulences. Les grands camps idéologiques des années Sartre [1] et Aron [2] ont volé en éclats. Reste une myriade de courants aux contours souvent imprécis. Revues, cercles de réflexion, jamais comme aujourd'hui le milieu intellectuel n'avait autant essaimé. Comment s'y retrouver dans ce foisonnement? Reste-t-il des maîtres à penser, et quelle est leur influence en France

sans attendre une quelconque reconnaissance. En effet, il explique que la société n’est pas prête à reconnaître la psychanalyse comme science. Aujourd’hui, le problème que posent les « sciences humaines » reste inchangé. Cette expression, que Michel Foucault préfère laisser entre guillemets tant la terminologie est problématique, désigne un ensemble de disciplines scientifiques qui étudient les aspects sociaux des réalités humaines. Ces sciences ont pour objet d’étude ce qui concerne les cultures humaines

CM IAP Vendredi 30 janvier Partie 1 : Diversité des approches du pouvoir politique Pourquoi les hommes obéissent-ils au pouvoir politique ? Le pouvoir comprend la puissance, la domination. Dans le langage courant, il n’y a pas de différence entre puissance et pouvoir. La vision substantialiste consiste en le fait de faire comme si cette puissance serait intérieure à certains hommes et ne dépendrait pas de variables extérieures. En science politique, on ne va pas avoir cette vision substantialiste

du réel ne peut être objective si celle-ci se traduit par des modes sensoriels ; Elle est alors en « inadéquation par expérience » (Barthes). De plus des préjugés, des points de vue subjectifs, des aprioris, différentes opinions religieuses et des courants philosophiques divergents sont aussi la cause d’une incompatibilité avec une analyse juste des signes et du langage. Selon Friedrich Nietzche, il y a autant de réalité que de points de vue ; Et nos connaissances peuvent

...........7 Loi des Nœuds :...............................................................................................7 Loi des Branches en Courant Continu :...........................................................7 Loi des Mailles : ..............................................................................................7 Densité de courant J : ......................................................................................8 Résistance R0 d’un fil uniforme et homogène à 0°Celsius