Cours Sur Le Prolongement De La Pensée Classique Contemporaine

produit en version numérique par Jean-Marie Tremblay, bénévole,professeur de sociologie au Cégep de ChicoutimiCourriel: jean-marie_tremblay@uqac.ca[->0] Site web pédagogique : http://www.uqac.ca/jmt-sociologue/ Dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales"Site web: http://classiques.uqac.ca/ Une collection développée en collaboration avec la BibliothèquePaul-Émile-Boulet de l'Université du Québec à ChicoutimiSite web: http://bibliotheque.uqac.ca/| Cette édition électronique

Vincent Jouve, autor de A leitura Vincent Jouve2 Leonardo Almeida3 Rosana Bines4 Brigitte Hervot5 Benedito Antunes6 Tradução de Brigitte Hervot Partie 1: La recherche actuelle Leonardo Almeida: Cette interview a pour but de faire connaître votre pensée au public brésilien. Votre livre La lecture a été traduit par Brigitte Hervot. Mais le reste de votre œuvre n’a pas encore été traduit. Je vais, pour commencer, vous demander de dresser un petit panorama de votre œuvre, en précisant la nature de vos

Livre du professeur, Fables (livres VII à XI), Jean de La Fontaine Objet d’étude : La littérature d’idées du XVIème au XVIIIème siècle Parcours : Imagination et pensée au XVIIème siècle 1. Deux séquences pédagogiques au choix à partir du volume des Fables de Folio + Lycée : Première séquence : Éveiller la pensée critique du lecteur : Les Fables et le docere Problématique : Comment La Fontaine pose-t-il dans les Fables un regard critique sur la société du XVIIème siècle afin

_______________________________________________________ 28 Le goût de l' "art-chéologie" et de l' "art-chive" _____________________________________ 32 Emprunts, références et détournements : réécriture et réappropriation ______________________ 37 Pistes pédagogiques / Prolongements et pistes de réflexion. Second degré (collèges et lycées) Thème 1 : Histoire (s) et mémoire (s) _______________________________________________ 44 Thème 2 : Un art engagé, un art politique Thème 3 : Le spectacle de l'Histoire Thème 4 :

qui est valide sur un plan micro-éco ne l’est pas forcement au niveau macro. Chapitre 2 : Pensée éco et système. I- Les grands courants de la pensée éco. Les pensées éco ne sont véritablement affirmées qu’avec la révolution industrielle. Elle va se modifier notamment avec les faits économiques. Crises Limites du courant dominant Déséquilibres Conséquence du capitalisme. 1) Le libéralisme. a) Les classiques. A .Smith (18 e siècle), l’ordre naturel. Chaque individu recherchant sont intérêt personnel

artistiques et ce, selon deux points de vue : Du point de vue du spectateur, qui recherche toujours la notion d’émotion à travers ce qu’il vient voir Du point de vue du créateur, qui, soumis à l’appréciation du spectateur traduit ses sentiments, pensées, idéaux, dans une perspective esthétique. Ainsi en danse, cette notion artistique implique le fait que la danse existe avant tout pour être vue, appréciée et ce au moyen du « langage gestuel ». Le langage gestuel en danse, prend la forme de mouvements

Sommaire Pour réussir le DCG et le DSCG Préparer l’épreuve d’économie Programme de l’épreuve n° 5, Économie PARTIE 1 Économie et histoire CHAPITRE 1 La pensée économique Section 1 Introduction à la science économique Section 2 Les grands courants de la pensée économique Section 3 La pensée économique contemporaine Résumé • Références du chapitre • Applications Chapitre 2 VII X XIII 1 3 3 10 23 27 Histoire économique : de la révolution industrielle à la Deuxième

1 La pensée économique SECTION 1 Introduction à la science économique SECTION 2 Les grands courants de la pensée économique SECTION 3 La pensée économique contemporaine Crise, croissance économique, politiques économiques, le vocabulaire des économistes a pénétré la société, rendant leur discipline plus proche, mieux connue, mais aussi plus critiquée lorsque les problèmes restent trop longtemps sans solution. Même s'il est parfois difficile de la dissocier

V. L’ecole sociotechnique 1. L’approche sociotechnique : Approche sociotechnique est issue de recherche menée au cours des années 50. Il y a une dépendance entre le systeme humain et le systeme technique Nous sommes dans une rupture avec l’école classique des organisations et avec l’ecole des relations humaines. Cette nouvelle approche remet en cause fondamentalement qqch qui était rigide et qui concevait l’entreprise comme qqch avec des critères universels. Elle conçoit la complexité

FICHE AUTEUR sur : Max Weber (1864-1920) |COURANT DE PENSEE | |PRINCIPAUX OUVRAGES | |THEMES & CHAPITRES DU PROGRAMME | | | |Ethique Protestante & Esprit du | |Les grands courants | |Individualisme | |Capitalisme (1905) | |La rationalisation