Coutume de Normandie

et peuvent se croiser dans le même roman ou la même nouvelle. Ainsi, Madame Bovary de Flaubert, raconte non seulement le destin d’une jeune femme romanesque, mais décrit aussi les moeurs de la Normandie des années 1840. On y rencontre toutes les figures qui composent une petite ville de province. Les coutumes, les superstitions, les habitudes y sont décrites avec une précision minutieuse. On le voit, les principaux motifs du réalisme (et du naturalisme) sont le plus souvent en lien avec des questions

existe des inégalités au saint des 3 ordres et entre les 3 ordres. Le privilège et la coutume : Il y a de nombreuses lois, statuts et coutumes, différentes ou variantes, écrites ou non. D’après Claude Seyssel (1454) : le roi est un protecteur et un garant des différents états. Sous Charles VIII on assiste à une volonté de mettre à l’écrit les différentes coutumes. Un tour de France des pays d’Etats : La Normandie : spécificité au niveau fiscal, acquise sous Louis X, en 1315, dans les Chartes des

préliminaire : Chronologie. 7 1 - Chronologie politique. 7 Auctoritas, imperium, potestas. 7 Sénat, assemblées du peuple et magistratures. 8 Crise de la République. 8 2 - Chronologie juridique. 8 Section 1 - L’ancien droit romain. 8 1 - Coutume. 9 2 – Loi. 9 Section 2 – L’Époque classique. 9 1 - Le droit prétorien. 10 Prêteur. 10 Édit. 10 Droit prétorien. 10 2 - La jurisprudence. 10 Jurisconsulte. 10 3 - Les constitutions impériales. 10 Constitution impériale. 10 Édit

en effet les mots utilisés de nos jours n’ont pas le même sens que celui qui leur était attribué à l’époque. Par exemple le mot « banal » signifiait non pas quelque chose de commun mais quelque chose qui relevait du pouvoir seigneurial et le mot « coutume » faisait référence aux usages mais aussi aux impôts. De plus, il faut aussi prendre en compte le fait que la géographie de l’époque était bien différente de celle de nos jours. Introduction générale : • L’Occident connait une réorganisation

leur donner un nouvel élan commercial. 1) Enjeux stratégiques associés à la qualité dans le cas du camembert LEPETIT La qualité est régie par une réglementation (conditions de fabrication, de transport et de vente), mais aussi par des usages et coutumes (appellation d’origine contrôlée garantissant l’origine du produit). Elle apparaît de plus en plus comme une orientation stratégique majeure dans le secteur de l’agroalimentaire. Le camembert, associé au vin et à la baguette, est le vecteur d’une

Pour que cet ordre social soit efficient, il faut l’appuie des seigneurs, qui ne peut se faire si cet ordre social bouleverse trop les coutumes des seigneurs. Etre seigneur c’est rentré en chevalerie, et être dévolue pour la gloire de dieu. Tout cela sera scellé par un rite d’initiation (l’entrée en chevalerie, soit l’adoubement, par exemple. Développement de la coutume de l’adoubement : La veille de la cérémonie on se purifie le corps et l’âme à travers un bain et la prière, le lendemain lors de la

: LA ROYAUTE MEROVINGIENNE Les rois Méro sont pst en Gaule depuis longtps mais en 476 ils agissent =/= A. L’installa° d’une royauté franc Franc n’ont pas d’unité pol quand ils s’installent en Gaule. C’est un peuple avec une langue et des coutumes similaires mais pas d’unité. Composé de tribus contrôlées par chefs militaires (il faut lutter pour avoir le pv)  instabilité pol. Clovis va changer cet état pol, il va fédérer, unifier (suit le modèle romain). Les francs vont se constituer un royaume

SECTION 3/ LE DROIT A L’EPOQUE ROYAL PARAGRAPHE 1/ LA COUTUME La coutume est un droit oral qui provient de la répétition d’un acte et qui n’est pas contesté par ceux qui l’applique. Dans le cadre de la formation de la coutume il faut : - la répétition d’un acte - la répétition de décision judicaire - idée de l’acceptation par le peuple A l’époque royale la coutume est la source essentielle du droit, les coutumes sont d’abord celles des groupes familiaux, elles gèrent : - Le

conquête du Sud de l’Italie et de la Sicile. En 1066, Guillaume de Normandie part à la conquête de l’Angleterre. C’est la victoire d’Hasting, les barons normands vont prendre le pouvoir. Le pape Urbain II invite les seigneurs occidentaux à reconquérir Jérusalem : c’est le début des Croisades. On assiste également à une évolution juridique, avec la diffusion du droit romain (surtout dans le Sud, le Nord est plus tourné vers la coutume) et la redécouverte des compilations de Justinien. Le développement

: Dimension historique : Il est souvent présenté comme le début de la dissolution de l'empire unitaire de Charlemagne, consacrant ainsi sa division, qui s'avèrera en fait définitive. Ce traité est la conséquence de l'application de la coutume franque qui est basée sur le partage de l'héritage entre tous les fils héritiers plutôt que son attribution seulement au fils aîné, en dépit de la règle de primogéniture appliquée chez les Romains. Le monde romain et le monde barbare disparaissent