Critique Des Courtisans

ironique la société superficielle. En effet, il reproche aux courtisans leur manque de naturel et leur hypocrisie. Dans la maxime 74, La Bruyère décrit la cour comme une contrée lointaine avec un regard étranger ce qui lui permet de critiquer les incohérences de la cour. Comment le recours au regard étranger permet à La Bruyère de critiquer la cour? Nous analyserons d’abord la présentation que fait La Bruyère de la cour puis la critique qu’il fait de la beauté artificielle de cette dernière et enfin

l’apologue -les idées philosophiques de Voltaire Développement I. L’apologue a/ un cadre spatio-temporel vague, mythique et lointain. -On est d’emblée dans l’univers du conte, aucune vraisemblance revendiquée par l’auteur. : « Babylone, un roi, des courtisans, un vizir.... » : un Orient de pacotille répondant à l’engouement des contemporains de Voltaire pour l’exotisme, pour l’orientalisme, pour les « turqueries » et permettant d’éviter la censure. b/ des personnages peu caractérisés : Zadig , «

la coloration tragique au texte qui va se dérouler. Les vers 2,3 et 4 traduisent à merveille l’empressement des courtisans à se rendre au chevet du Monarque grâce à plusieurs procédés :L’adverbe « aussitôt » placé au début du vers 2 associé à l’allitération en [k] donne cette idée d’une course effrénée aux compliments adressés au Monarque (le son k peut imiter le caquetage des courtisans )Outre les sonorités, la syntaxe elle aussi traduit cette idée de précipitation par l’absence de ponctuation à

travers ces fables les mœurs de la cours, critique et dénonce les différents personnages de la société dans laquelle il vit, se moque et ridiculise même les courtisans grâce à une idée ingénieuse. Il utilise la fable au service de ses idées en mettant en scène des animaux qu’il personnifie subtilement ; c’est-à-dire qu’il leurs attribue des caractéristiques humaines, des pensées, des sentiments... Ils représentent les défauts des courtisans ou les courtisans eux même tel que dans La Cour du Lion

Fontaine en 1678. Il publiera deux recueils de fable qui seront divisés en livres. C’est une dédicace au Dauphin. Dans son œuvre, La Fontaine fait une critique sociale et universelle de l’homme à travers les animaux. Cela lui permet d’éviter la censure. Ici il s’agit de La cour du lion, extrait du livre VII du deuxième recueil. Il peint la cour et ses courtisans et donne des conseils sur le comportement à avoir aux prés de Louis 14. Elle est inspirée de Phèdre. Quelle est la portée satirique de cette fable 

et les critiques du loup. Nombreux enjambements comme ceux des vers 10/11 et 11/12 matérialisent dans la fable, le déséquilibre ainsi crée ). -péripéties ( arrivée du renard. Il tient un discours qui peut être considéré comme la résolution de l'histoire. ) -situation finale V.31 → V.34 ( présent de narration souligne la rapidité avec laquelle le lion se laisse convaincre par renard ) -moralité V.35 → V.40 ( elle s'adresse directement aux courtisans : « messieurs les courtisans » B/

de l'homme dans les genres de l'argumentation XVI°siècle à nos jours. Support : Ensemble de texte : La justice sociale dans les Fable de La Fontaine Problématique : Comment une forme divertissante, la fable, permet-elle de porter un regard critique sur la société du XVII°éme siècle? Quels dysfonctionnement politique et sociaux sont mis à jour par La Fontaine? 1)LES ANIMAUX MALADE DE LA PESTE (1678)/p.332 LECTURE ANALYTIQUE Un récit étendu et riche en rebondissements Cette fable

1ère S1 Fiche Exposée : Jean de La Fontaine est-il un auteur critique ? I-Jean de La Fontaine un auteur engagé qui critique une société 1) L'engagement de Jean de La Fontaine -Il dénonçait la société corrompue dans laquelle il vivait tout en courant beaucoup de risques car Louis XIV n'était pas un roi très commode : si quelque chose ne

représentation animale puis nous étudierons la critique faite a travers cette fable. I/ La représentation animale Le Lion représente la monarchie avec son autorité, parfois cruelle ainsi que sa toute puissance conféré par dieu ;comme nous pouvons le constater avec « Sa majesté Lionne ; irrité » « le ciel l’avait fait maitre » et la cruauté « parent de Caligula » L’ours représente la maladresse ainsi qui la lourdeur, il représente les courtisans simples d’esprit et naïfs. Il ne dissimule pas

Lors de ses tournées, il observe le comportement des animaux. Cela l'inspire pour écrire des fables. La Fontaine utilise des animaux pour critiquer les hommes LECTURE AXE 1 Un récit vif et piquant 1) Structure de la fable 2) un récit animé AXE 2 Une satire sociale 1) Par la représentation animale 2) Une critique du pouvoir arbitraire 3) Une critique des courtisants AXE 1 Un récit vif et piquant 1) Structure de la fable 1 → le lion s’interroge/ 2 → invitation/ 3 → arrivé des hôtes puis