Critique Des Courtisans

LECTURE ANALYTIQUE : La Cour du Lion La Fontaine (1621-1695) Livre VII (1678) Introduction : Plutôt bienveillant avec le peuple, La Fontaine l’est beaucoup moins à l’égard des milieux aisés ( la Cour, les courtisans et le monarque ). La cruauté de la vie à la cour revient comme une sorte de leitmotiv ( sorte de refrain ). Comment La Fontaine fait-il passer les éléments de satire que comporte cette fable ? I. UN RECIT VIF ET ANIME a) La structure de la fable Structure simple en trois parties :

Les animaux malades de la peste Rappel pour moi : Cette fable est une satire politique dirigée contre la perfidie des courtisans, ministres et conseillers du roi. C’est presque l’histoire de toute société humaine : le lieu de la scène est imposant ; c’est l’assemblée générale des animaux. L’époque en est terrible, celle d’une peste universelle. INTRO La Fontaine a marqué le 17eme siècle par ses fables. 1ere publication des Fables à partir de 1668. Il s’est inspiré des fabulistes Phèdre et

épidictique dans une critiquequi fait le blâme des hommes corrompus par leurs vices. Problématique : Comment les courtisans, accablés de biens, peuvent-ils néanmoins échapper au bonheur ? En quoi la primauté des aparences à la Cour dessine-t-elle une image frauduleuse du bonheur ? I- Du tableau au portrait : la satire des vices : a- Les vices critiqués et le courtisan fustigé : La Bruyère dénonce les vices de la société. Il porte un regard de moraliste sur le monde et utilise le

créant ainsi un effet d'attente, de suspens. Il dénonce explicitement la condition des courtisans de son époque. La structure est en quelque sorte théâtralisée car on pourrait comparer les deux parties aux actes d'une pièce de théâtre et l'intervention de La Fontaine à l'entracte. La Fontaine met en place le deuil de la Lionne de façon théâtralisée. L'enterrement donne lieu aux nombreuses condoléances des courtisans : "certains compliments de consolations - Qui sont surcroît d’affliction" (v. 4 - 5)

+ Cour plénière (9) : importance du roi et sentiment d’importance qu’il tient à montrer, à « étaler » (12) Qui ne fût ail au prix (24) + Que sens-tu ? (29) + Sans odorat (32) : importance de ce que sentent les courtisans, symbolique de ce qu’ils sont prêts à faire en tant que courtisans. Le dernier rejet Sans odorat : c’est la bonne solution, il ne faut pas avoir de pensée personnelle, il faut voir et sentir ce que le monarque veut que l’on voie et sente. Alternance de différents types de discours :

satire des courtisans PLANS DU TEXTE : 1ère partie (l647-656) : éloge des vieillards et critique des jeunes 2em partie (l656-662) : les femmes 3em partie (l662 -667) : les hommes 4em partie (l667- 676) : les grands 5em partie (676-681) : point de vue du narrateur étranger Partie 1 : éloges des anciens et critiques des jeunes

Fiche de lecture Le masque de la mort rouge L'auteur EDGAR ALLAN POE Edgar Allan Poe est un écrivain américain né à Boston le 19 janvier 1809 et mort à Baltimore le 7 octobre 1849. Il fut poète, romancier, nouvelliste, critique littéraire, dramaturge et éditeur, ainsi que l'une des principales figures du romantisme américain. Il fut surtout connu pour ses contes, de courte longueur et pour ses récits de science-fiction et fantastiques. Il est considéré comme l'inventeur du roman Policier

quoi reprensente - t -il une double critique de la societe du XVII ? Intro OK I. Une fable a la forme classique. a. Son organisation OK b. Les personnages OK Transition OK II. Une fable plaisante a. Des rimes et des mètres variés b. Une transition entre les différents types de discours OK III. Une double satire Transition OK a. Une moquerie des courtisans OK b. Une critique du pouvoir absolu OK c. La moralité

placer la compagnie. Jugez si chacun s'y trouva. Le Prince aux cris s'abandonna, Et tout son antre en résonna. Les Lions n'ont point d'autre temple. 15 On entendit à son exemple Rugir en leurs patois Messieurs les Courtisans. Je définis la cour un pays où les gens Tristes, gais, prêts à tout, à tout indifférents, Sont ce qu'il plaît au Prince, ou s'ils ne peuvent l'être, 20 Tâchent au moins de le paraître, Peuple caméléon, peuple singe

obsèques de la Lionne » (1668) Introduction : « Les obsèques de la lionne » situe l’histoire dans la monde des animaux. Une visée argumentative permet à La Fontaine de critiquer indirectement la cour de Louis XIV. Comme La Rochefoucauld dans ses Maximes, Jean de La Fontaine analyse les comportements humains et critique les institutions de son époque ainsi que le pouvoir royal. La Fontaine va faire de cette fable un récit vivant, dynamique qui va séduire les lecteurs. I/ Un récit plaisant