Culture Construit Collectif

musicale et, plus généralement, construire une culture artistique au collège, c’est découvrir des techniques plus ou moins complexes, les mettre en relation avec des contextes politiques, religieux ou sociaux et expérimenter la portée de l’art en multipliant et en organisant les expériences musicales. Grâce à cette approche globale adossée à la pratique, l’œuvre musicale dévoile ce qui fait l’histoire, celle des hommes, des sociétés et des cultures. Au côté des autres disciplines et en lien avec

Annette CIATTONI, La géographie, Pourquoi, Comment ?, Hatier, Paris, 2005 Introduction : - Organisation de l’espace résulterait de l’action des sociétés, notamment des actions d’aménagement. L’espace est donc un construit social et la géographie étudie la production de cette organisation (en particulier les logiques qui président à cette organisation). - La géographie « expliquerait la société à travers ses dimensions spatiales » (J-J. BAVOUX). Géographie  science sociale à part entière

quelque chose.  Conception de base. Différences entre Sciences de la nature et Sciences humaines et sociales?  Sciences humaines :  renvoient à des disciplines ayant pour objet      l’homme ses comportements: individuels et collectifs, passés et présents. Sciences de la nature Réalité objective Elimination de la personnalité Abstraction et généralisation Fondées sur des faits Expérimentations renouvelables Expliquées par des causes Indépendance, spécialisation des recherches

sur plusieurs fronts car être citoyen, c’est s’approprier des valeurs, des savoirs, et des attitudes, en même temps que se construit l’adaptation aux situations spécifiques que proposent les activités enseignées. Plan proposé : Nous développerons notre argumentation en montrant tout d’abord que la citoyenneté repose sur des savoirs qui permettent de mieux accéder à la culture de notre société. Puis nous expliquerons qu’être citoyen, c’est respecter différents types de règles, et c’est aussi respecter

ancienne conception divine et sacrée du monde décline, elle considérait que l’ordre divin s’imposait au monde dans le domaine de la vie en collectivité. Le rationalisme entre en jeu, l’idée est de pouvoir connaître l’idée de raison, par celle-ci on construit une représentation rationnelle du monde. La sociologie en est héritière. Ces éléments participent à mieux comprendre l’expression qui veut que la sociologie soit “fille de la modernité” dans une idée de réformisme social. On cherche à savoir s’il

comment développer le tourisme solidaire et équitable sur cette région . II. Les raisons et dates clés du tourisme durable Économie ------ ----Eologie ---Social-culture Le tourisme équilibre et solidaire est aussi le tourisme durable . L'expression tourisme durable1 écrit généralement toutes les formes de tourisme alternatif qui respectent, préservent et mettent durablement en valeur les ressources patrimoniales

une façon de répondre à une question redondante : Comment décider et agir à plusieurs tout en privilégiant l’individu et le collectif dans une perspective durable ? Introduction Différentes missions comme praticien coach dans les P.M.E et grands groupes amènent à plusieurs constats à priori évidents : L’individu ne sait pas tout. Il a à prendre sa place dans un collectif et y trouver son compte. En tant que responsable hiérarchique ou de projet il a moins de compétences que ses collaborateurs

l’extérieur. En France, la période post Deuxième Guerre Mondiale est caractérisée par un besoin urgent de logements. Au début des années 50, la priorité est donnée aux logements collectifs et aux grands ensembles. De là, une nouvelle idéologie de l’habitat communautaire apparaît, portée notamment par Le Corbusier. On construit de grands édifices remplis de logements tous identiques ou presque. L’utilisation du béton préfabriqué permet de répondre le plus rapidement possible à cette crise du logement

Cette idée a été introduite par Georges Benoît-Lévy dans son ouvrage La Cité Jardin en 1904. Il s’agit maintenant de mêlé habitat (individuel et collectif), nature (jardin privatif à l’aménagement paysager des espaces publics) et équipement .public (social, culturel, scolaire etc.). Dans le département de la Seine 15 cités-jardins vont être construites dans la première moitié du XXème siècle, sous l’impulsion d’Henri Sellier, élu socialiste de Suresnes. Contexte du terrain : Lors de la Guerre

ville et moi La culture ne se limite pas aux seuls loisirs et usages artistiques - conception trop souvent colportée par les politiques publiques -, mais relève de la construction humaine des réalités. Au-delà d’une pâle réplique de la culture « officielle » portée par l’État, elle a tout à gagner, en s’appuyant sur cette dernière, à se penser et à agir comme un « laboratoire permanent d’inventions » valorisant les compétences culturelles de la société civile. L'idée de « culture » sollicite immanquablement