Dans Quelle Mesure La Mondialisation Menace T Elle La Diversité Culturelle

ainsi une civilisation à part entière, tandis que les vagues colonisatrices de l’Europe expliquent la formation d’une vaste civilisation occidentale qui aurait recouvert les aires civilisationnelles antérieures. Ces critères sont plus politiques et culturels que religieux. Ce qui définit la civilisation occidentale, selon Lacoste, c’est avant tout un univers intellectuel commun hérité du rationalisme européen. Suivant leur conception, les deux géographes ne donnent pas le même nombre d’aires de civilisation

pragmatisme même. Ce premier chapitre aborde six thèmes principaux. • Le but du marketing et la définition du marketing concept : l’orientation client. • La démarche du marketer et les concepts-clés du marketing. • Le marketing et la diversité des organisations. • La mondialisation des marchés. • La place du marketing dans l’organisation. • Les débats et controverses suscités par le marketing. © Éditions d’Organisation MARKETING : OBJET, DÉMARCHE ET DÉBATS But et définition du marketing Le marketing

Sommaire VUE D’ENSEMBLE PRÉAMBULE : L’APPROCHE MÉTHODOLOGIQUE 9 13 1. L’environnement international 1.1. LES TENDANCES DE L’ENVIRONNEMENT INTERNATIONAL 1.1.1. LE VIEILLISSEMENT DE LA POPULATION DES PAYS INDUSTRIALISÉS 1.1.2. LA POURSUITE DE LA MONDIALISATION ET LE RENFORCEMENT DE L’INTERDÉPENDANCE PLANÉTAIRE 1.1.3. L’ÉMERGENCE DE NOUVEAUX ACTEURS 1.1.4. LE RÔLE CLÉ DES NOUVELLES TECHNOLOGIES 1.1.5. LES GRANDS ENJEUX DE L’ENVIRONNEMENT 1.1.6. LA MONTÉE DU TERRORISME INTERNATIONAL 1.1.7. UNE GOUVERNANCE

............................................................... 90 6 Introduction générale a mondialisation est un nouveau visage de l’aventure humaine », c’est au cours L d’une interview accordée au journal la Libération 2002, que Jacques Chirac a prononcé ces mots. Cette affirmation peut bien caractériser la nouvelle tendance de l’humanité. On parle beaucoup de mondialisation, son influence sur la vie des gens. C’est un processus aux différentes dimensions au cœur duquel se trouve

l’existence et la reconnaissance d’une « commune humanité » comme valeur mondiale partagée. Il s’agit là pour le XXIème siècle de faire le pari de la confiance en une humanité commune forgeant l’unité dans le respect de la pluralité des cultures et de la diversité des territoires, formant ainsi un véritable antidote à la défiance/méfiance qui conduit le monde vers les violences, les inégalités, la destruction. De ce parti-pris politique, point de départ d’un passage de la globalisation à l’universalisation

Mondialisation : les atouts de la France Contributions Philippe Aghion, Patrick Artus, Daniel Cohen, Élie Cohen, Lionel Fontagné, Thierry Madiès et Thierry Verdier Réalisé en PAO au Conseil d’Analyse Économique par Christine Carl © La Documentation française. Paris, 2007 - ISBN : 978-2-11-006857-6 « En application de la loi du 11 mars 1957 (article 41) et du Code de la propriété intellectuelle du 1er juillet 1992, toute reproduction partielle ou totale à usage collectif de la présente

C o l l e c t i o n d e s r a p p o r t s o f f i c i e l s Rapport intermédiaire au Président de la République De la mondialisation à l’universalisation : une ambition sociale Mission présidée par Christine BoUtin, anCien Ministre Décembre 2010 ROyBoutin.inddyyy3 13/12/2010yyy10:25:35 Rapports officiels Rapport intermédiaire au Président de la République © Direction de l’information légale et administrative « En application de la loi du 11 mars 1957 (art

au sein des sociétés internes. La proximité entre les individus et le groupe peut susciter des conflits ou des contradictions. L’intensification des rapports et des échanges conduit à se poser des questions : qui suis-je, quelle est mon identité culturelle ? On peut donner l’exemple de l’immigration et de la présence de minorités. On a une fragmentation des sociétés. A côté de la société internationale, il existe en réalité une multitude de sociétés internationales partielles. Au plan universel

pas une qualité dont disposerait en monopole la civilisation occidentale. L’Occident européen s’est longtemps cru propriétaire de la rationalité, ne voyant qu’erreurs, illusions et arriérations dans les autres cultures, et jugeait toute culture à la mesure des performances technologiques. Or, nous devons savoir que dans toute société, y compris archaïque, il y a rationalité dans la confection d'outils, la stratégie de chasse, la connaissance des plantes, des animaux, du terrain en même temps qu’il y

INTERNATIONAL DE DROIT COMPARÉ DE L’ENVIRONNEMENT C.I.D.C.E. ESCOLA SUPERIOR DO MINISTÉRIO PÚBLICO DA UNIÃO ESMPU MONDIALISATION ET DROIT DE L’ENVIRONNEMENT UNIVERSITÉ DE LIMOGES FACULTÉ DE DROIT ET DES SCIENCES ÉCONOMIQUES DE LIMOGES CENTRE INTERNATIONAL DE DROIT COMPARÉ DE L’ENVIRONNEMENT C.I.D.C.E. ESCOLA SUPERIOR DO MINISTÉRIO PÚBLICO DA UNIÃO ESMPU MONDIALISATION ET DROIT DE L’ENVIRONNEMENT ACTES DU 1ER SÉMINAIRE INTERNATIONAL DE DROIT DE L’ENVIRONNEMENT : RIO +10 RIO DE JANEIRO