Democratie Participative Contre Démocratie Représentative

caractérise que par l’État, or ça n’est pas forcément le cas, et l’État n’est pas forcément politique. La politique ne s’incarne pas dans l’État. C’est ce qui est évoqué dans la thèse de l’anthropologue Pierre Clastres dans son ouvrage La société contre l’État, « certaines sociétés fonctionnent sans Etat mais ne peuvent fonctionner sans politique. » Refus de la présence d’un pouvoir politique organisé par certaines sociétés primitives. Mais dans un État, tout n’est pas politique (ex : professeur

plus précise et technique, l’acte II proclame et affiche expressément son attachement au principe d’égalité, en encadrant notamment très strictement ses deux principales innovations – le droit à l’expérimentation et l’introduction de mécanisme de démocratie directe au niveau local – et en tentant de revaloriser dans le même temps le rôle de l’Etat et de son représentant territorial (I). Pourtant, des inquiétudes ne parviennent pas à se dissiper, au fur et à mesure qu’est menée une lecture attentive

prétend titulaire de tout le pouvoir politique même s’il peut exercer lui-même en politique. Cette théorie a survécu à la monarchie. Le pouvoir souverain n’appartient plus au roi mais à la nation. Les états sont considérés comme souverains. Dans les démocraties, la souveraineté s’exprime par le suffrage populaire soit par referundum. Le plus souvent, les citoyens expriment leur souveraineté en déléguant à des représentants. C’est la constitution qui exprime la manière dont cette souveraineté est déléguée

les libertés individuelles. Partons d’un constat partagé par la doxa commune : on ne voit pas l’Etat, pourtant on le sert ou encore on le craint. Pourquoi ? Si l’Etat est spontanément perçu ou ressenti comme ce qui est contre le citoyen, l’Etat peut aussi être saisit dans un sens positif : ce qui avec, au service du citoyen comme le rappelle l’étymologie latine du mot« ministre » ( minister dérivé de minus (« inférieur ») calqué sur magister (« maître ») qui désigne

.................................................................................................p.23 8) Redéfinition de la politique jeunesse suresnoise...............................................................p.24 II – Des instances participatives à destination des jeunes diversifiées............................p.26 A - Quelques exemples représentatifs de conseils de jeunes............................................p.26 1) Origine des dispositifs.......................................

Dalloz, coll. Précis, 15e éd., 2013, p. 392 Document n°4 : ROSANVALLON (P.), « Mieux contrôler l'exécutif, voilà la liberté des modernes ! » in Le Monde, éd. du 18 juin 2011 À LIRE LE DIVELLEC (A.), « L’articulation des pouvoirs dans les démocraties parlementaires européennes : fusion et mitigation », Pouvoirs, 4/2012 (n°143), p. 123-140 EXERCICES 1. En vous appuyant sur les extraits de la Constitution malgache du 27 avril 2007 cireproduits, déterminez la nature du régime décrit (régime

|38 |31 |18 | Sources : pour 1987, enquête Sofres ; pour 2000 enquête Démocratie (Cevpiof) ; pour les autres dates, enquêtes électorales. Après plusieurs alternances politiques entre pouvoir de gauche et de droite, certains électeurs se sentent démunis et également critiques à l’égard des leaders. Mais globalement le fonctionnement de la démocratie en France est plutôt jugé positivement[4]. Et on note une grande différence entre 2002 et 2007 : à l’époque,

d'envoi d'une Cour pénale internationale (convention de Rome en 1998, entrée en vigueur en 2002) ; l'Assemblée générale et le Conseil de sécurité manifestaient une activité débordante (900 résolutions adoptées par le Conseil de sécurité de 1990 à 2003, contre 600 de 1945 à 1990). Parallèlement, les organes subsidiaires (dans le domaine des droits de l'homme, par exemple, avec la création d'un Haut Commissariat aux droits de l'homme en 1993) et les institutions spécialisées (agriculture, santé, éducation

principaux animateurs de la Commune de Paris viennent d'horizons différents. Ils prennent des mesures radicales pour soulager la misère populaire : réquisition des logements, instruction gratuite, laïque et obligatoire. Ils inventent une démocratie participative en permettant aux citoyens d'intervenir dans les affaires de la commune. À côté de revendications issues du mouvement sans-culotte de 1793 comme l'anticléricalisme et le respect de la liberté de conscience, des revendications de type socialiste

discours dans lequel il appelle le plus « illustre des français » et il précise que si les parlementaires n’élisent pas CDG, il démissionnera. Le même jour, les républicains manifestent contre CDG dans Paris en dénonçant une tentative de coup d’État. Il n’empêche que le 1er juin, les parlementaires votent à 328 voix contre 224 l’investiture de CDG. Il devient Président du Conseil de la IVe République. Le retour au pouvoir de CDG a donné lieu à de très nombreuses controverses sur un point : ce retour