Des Relations Sans Pouvoir Ni Domination Sont Elles Possibles

sur un territoire délimité par des frontières, d'un groupe humain présentant des caractères plus ou moins marqués d'homogénéité culturelle et régi par un pouvoir institutionnalisé » … Cette définition purement administrative omet l’aspect politique que revêt l’Etat en excluant l’exercice des pouvoirs publics ainsi que les rapports de domination. En effet, l'Etat est profondément politique comme nous l'apprend la définition de Max Weber qui perçoit l'Etat comme une entreprise politique : « l'État

des appareils de domination qui disparaissent avec lui ne fonde en aucun cas un Etat. L’institutionnalisation constitue et garantie l’institutionnalisation de cette inscription dans la durée.« Monopole de la violence légitime » : l’Etat n’a pas seulement les moyens de la force, il n’est pas seulement une « force de domination », il a également l’autorisation de l’usage de la force, autorisation consentie d’une manière ou d’une autre par ceux sur lesquels s’exerce cette domination.-I- La dynamique

(rationnel) 3- La structure de l'organisation => Test de mi-parcours 6ème séance 4- Culture(s) et Organisation 5- Pouvoir et Organisation 6- L'approche critique des organisations Chap 1 : Un monde d'organisations à comprendre Les organisations sont les briques de notre société, elles traversent toute notre vie. H. Mintzberg. Rien d'autre que des organisations dans le monde. Elles nous tuent (suicides au travail) ou nous fait vivre. -Une réalité nouvelle : l'omniprésence des organisations

définition des conventions : John Maynard Keynes et David Lewis Convention : accords impliquant un grand nombre de personnes et résultant d’une règle écrite. B. 2 domaines d’application de la notion de convention : les systèmes financiers et les relations de travail Si tous les acteurs du marché décident de se retirer, le marché fait faillite. On met donc en place des procédures non marchandes (exemples : règles administratives ; Autorité Monétaire Financière)  établissement des conventions

sixties 5 1.2.2 Perte du lien social : de l’éducation populaire à l’animation 6 1.2.3 Echec des équipements collectifs 7 1.3 Des années 70 à aujourd'hui 8 1.3.1 La crise économique de 1973 et les grands ensembles 8 1.3.2 Politiques de la ville, un pouvoir féodal de copinage 9 1.3.3 Evolution de la fonction d’animateur 10 2 Les quartiers en difficulté et les jeunes 12 2.1 Les quartiers en difficulté, entre réalité et stigmatisation 12 2.1.1 La concentration spatiale des inégalités sociales 12

autrement Concepts de base pour développer une relation vivante. Oser demander c'est… prendre le risque d'un refus ou d'être comblé. pouvoir établir une réciprocité. créer une alternance dans les propositions. Si je suis libre de ma demande... l'autre est libre de sa réponse. L'expression d'une demande est possible sur plusieurs plans : • Demande d'être entendu. • Demande d'être reconnu. • Demande d'être satisfait. Pour établir une relation vivante, j'apprends à faire la distinction entre

se produit dans son milieu, au systeme qui sert de grille de lecture. D'autres d'interessent plus au jeux des relations sociales entres individus, ils vont s'interesser a l'acteur, a l'individus et non au systeme. On peut reperer des demarches macrosociologiques qui s'interessent au fonctionnement global des Stés alors que les demarches microsociologiques s'interessent plus aux relations interindividuelles. On peut se demander quelle est la bonne sociologie? En realité une bonne sociologie doit faire

L. Berger) …personnes dont l’activité repose sur l’espoir d’un profit par l’exploitation des possibilités d’échanges. (Jean Baechler) Ce groupe (capitalistes) a réussi à imposer ses valeurs à l’échelle de la société. Origines du capitalisme (elles reculent à mesure qu’on les étudie davantage) : Accidentellement : Chacun des individus et des groupes (artisans, physiciens, marchands, rois) poursuit des fins qui lui sont propres, personne ne vise la totalité sociétale comme telle. Pourtant le

L’ETAT LE POUVOIR, LE DROIT, LA SOCIETE. Si on s'en remet au dictionnaire, on peut constater que l'Etat y est défini de deux manières fort différentes. 1) Un Etat (au singulier ou au pluriel) est un ensemble d'individus qui vivent sur un territoire déterminé sous l'autorité d'un pouvoir politique et qui peut être tenu pour une personne morale quant à ses rapports avec les autres Etats. Cette définition de l'Etat en fait un synonyme de "pays" ; elle donne son sens à l'expression : "L'Etat

volonté entre deux entités autonomes ............................................................... 4 L’abus de position dominante ..................................................................................................... 5 La notion de domination. ........................................................................................................ 5 La notion d’abus ...................................................................................................................... 5